tag:blogger.com,1999:blog-25769795660242710242024-03-28T19:36:56.074+10:00MaranathaMaranatha es una palabra aramea (el idioma que Jesús hablaba) que
significa “Ven, Señor.” Se encuentra en las Escrituras y es una de las
primeras oraciones de la tradición Cristiana.
Integra esta palabra sagrada en tu vida, en todos tus actos y deja que ella
te conduzca al Señor, a estar cara a cara con El, a ser en su presencia.
Todo lo demás se te dará por añadidura.Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.comBlogger737125tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-82435591207191848232021-04-28T22:46:00.007+10:002021-04-29T23:56:56.369+10:00Vacunación con carpas llenas de gente sin guardar distancias hoy en Ferrol<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr5cFTv5dYYu2pXHA_IUEVE-4tUda565wEQyxJbhGAstJP9OSD-x2tj7V8kUNIFhsL89WYkwzkH-aE8_ul3Qj6Bz7RzEzrgmedqWPrFM6FSCKAolvMESIeNaWUWe1rnY9zuqqsC_tcwDA/s1805/316b34ff-937d-4439-8b88-73a96a04c8e8.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1805" data-original-width="1148" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr5cFTv5dYYu2pXHA_IUEVE-4tUda565wEQyxJbhGAstJP9OSD-x2tj7V8kUNIFhsL89WYkwzkH-aE8_ul3Qj6Bz7RzEzrgmedqWPrFM6FSCKAolvMESIeNaWUWe1rnY9zuqqsC_tcwDA/w255-h400/316b34ff-937d-4439-8b88-73a96a04c8e8.jpg" width="255" /></a></div> <span style="font-size: large; text-align: justify;">Vacunación. Información que nos envían. “Carpas llenas de gente sin
guardar distancias.” Tras hablar con diferentes responsables nos comentan que
la conselleria de sanidade está citando mucha gente a la vez de toda el área
sanitaria, complicando la gestión y favoreciendo que ocurra esta aglomeración.”</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.economiadigital.es/galicia/politica/ana-ponton-exige-explicaciones-a-feijoo-por-las-aglomeraciones-en-las-vacunaciones-masivas.html">La
portavoz nacional del BNG ha señalado la gestión de la Xunta como responsable
de las aglomeraciones y tensiones vividas durante la campaña de vacunación
masiva.</a><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">En el
recinto del Gaiás, en la capital gallega, estaban citadas unas 2.880 personas
dentro del grupo de entre 60 y 65 años de edad. Sin embargo, a la convocatoria
acudieron muchas más personas de las esperadas, creando colas y aglomeraciones
en la Ciudad de la Cultura que obligaron a reforzar el control de seguridad por
parte de Protección Civil y los efectivos policiales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.galiciapress.es/texto-diario/mostrar/2828176/feijoo-ve-mucho-seguro-vacunarse-astrazeneca-contagiarse-pide-disculpas-vaivenes">Mientras
todo esto sucede Feijoo niega las "colas", pese a las imagenes que
indican lo contrario</a>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La portavoz
nacional del BNG responsabilizó directamente a Núñez Feijóo de esta "falta
de planificación".<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">"Estamos
asistindo a un exercizo de propaganda, publicidade e mentira que tamén se
instalou no proceso de vacinación", afirmó en Lugo la líder del frente
nacionalista.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Ana Pontón
reclamó más medios para que la vacunación sea "áxil, ordenada, eficaz e
sen risco para a poboación".</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.galiciapress.es/texto-diario/mostrar/2826091/g-caballero-exige-mejorar-vacunacion-larguisimas-colas-bajos-datos-administracion">G.
Caballero también exige mejorar la vacunación tras las "larguísimas
colas" y los bajos datos de administración.</a><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_s220kZWK2Y9lXZiD6N43vvndi6oHfDA9bPzLWHIfs2fBqYJ14ckKE4jwoVZLYT0Yn4XzYZfvS8DyfJPh9qVVrG9R00Olj7O56e1KlvNAFd-Q7toTh9lDSkZAPwUi_v2-fZfcN64iYc/s620/vacunacion-coche-mayores-kRnB--620x349%2540abc.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_s220kZWK2Y9lXZiD6N43vvndi6oHfDA9bPzLWHIfs2fBqYJ14ckKE4jwoVZLYT0Yn4XzYZfvS8DyfJPh9qVVrG9R00Olj7O56e1KlvNAFd-Q7toTh9lDSkZAPwUi_v2-fZfcN64iYc/s320/vacunacion-coche-mayores-kRnB--620x349%2540abc.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>Sin embargo Sevilla estrena la vacunación sin
bajarse del coche con nonagenarios y centenarios. </b>Se utilizó para ello la
estación Autocovid levantada junto al antiguo Hospital Militar, denominado
provisinalmente Hospital de Emergencias Covid, que se usó el pasado otoño para
realizar test PCR.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">"Los
datos evidencian que Galicia está a la cola de España en número de vacunas
administradas en relación a las que llegan", ha sostenido el socialista en
declaraciones a los medios en Betanzos (A Coruña) después de que el Ministerio
de Sanidad detallase que la Xunta administró --según los datos publicados -- un
total de 559.141 de las 786.365 vacunas recibidas, cifra que la sitúa como la
comunidad con la tasa más baja --71%-<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Caballero
(PSdeG) evalúa que Feijóo "dejó huérfana" a Galicia y reprocha que se
quiera "colgar medallas" con las vacunas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.economiadigital.es/galicia/politica/feijoo-disena-la-sanidad-del-futuro-pero-sin-mas-medicos_20055786_102.html">Feijóo
diseña “la sanidad del futuro”: atender por teléfono.</a> «Toda la medicina que
se pueda hacer sin presencia física es la medicina del futuro», proclamó
Feijóo, poniendo como ejemplo los 3.000 pacientes contagiados por coronavirus
que son atendidos a través del programa Telea del Sergas. <b>Cuando Feijoo o un
hijo suyo enfermen, me gustaría ver si se van a conformar con que un médico los evalúe por
teléfono. Esas pordioserías solo son buenas para los demás.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El
desmantelamiento de la Atención Primaria realizado durante las dos última
décadas en todos los servicios de salud, no sólo se manifestó en reducción de
plantillas y profesionales, precarización e inestabilidad laboral, sobrecarga
hasta niveles absurdos…Afecta también de forma importante a recursos,
instrumentos y tecnologías imprescindibles para el trabajo en Atención Primaria
en el siglo XXI. Mucho habrá que reconstruir en ella cuando todo esto se
normalice un poco.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La Atención
Primaria está sola en esto; no preocupa ni interesa a ningún gobierno más allá
de su utilidad como carne de cañón. Pero a pesar de ese maltrato atávico se
mantiene ahí, prolongando sus horarios, doblando turnos, acumulando cupos,
buscando soluciones ante la falta de medios y referencias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><br />Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-77998527689498285802021-04-21T18:52:00.002+10:002021-04-21T18:52:26.487+10:00CONFERENCIA ONLINE | *RESURRECCIÓN* Xabier Pikaza Roerto Badenas<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH7nOYsJk3OKiGIUs_FKpPtAsaO8WSuPNNY1napm_fMjDjAtjJ59BBPnJtUA_4WP_utRV4xxVX3wCGpRymd6eGs7imBemEWz_eHwoJWnnJedzIR7B9zIy5YtfkJl8IBGq1Q8cKYINcuPk/s1600/176105160_5983750821650387_4832652772873487554_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1244" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH7nOYsJk3OKiGIUs_FKpPtAsaO8WSuPNNY1napm_fMjDjAtjJ59BBPnJtUA_4WP_utRV4xxVX3wCGpRymd6eGs7imBemEWz_eHwoJWnnJedzIR7B9zIy5YtfkJl8IBGq1Q8cKYINcuPk/w311-h400/176105160_5983750821650387_4832652772873487554_n.jpg" width="311" /></a></div><br /> <p></p><p><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-size: 15px;"><br /></span></p><p><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-size: 15px;">CONFERENCIA ONLINE | *RESURRECCIÓN*</span></p><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🗓️" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tb5/1.5/16/1f5d3.png" style="border: 0px;" width="16" /></span> El 23 de Abril del 2021.</div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="⏰" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tbb/1.5/16/23f0.png" style="border: 0px;" width="16" /></span> 20:00 h.</div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="✅" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tba/1.5/16/2705.png" style="border: 0px;" width="16" /></span> ¡Totalmente gratis!</div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="✅" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tba/1.5/16/2705.png" style="border: 0px;" width="16" /></span> 2 renombrados teólogos: *Xabier Pikaza y Roberto Badenas*</div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="✅" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tba/1.5/16/2705.png" style="border: 0px;" width="16" /></span> Online (App. ZOOM)</div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;">¡Guarda este enlace!</div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🤓" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tc/1.5/16/1f913.png" style="border: 0px;" width="16" /></span><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👇🏼" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/ta4/1.5/16/1f447_1f3fc.png" style="border: 0px;" width="16" /></span></div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="pq6dq46d tbxw36s4 knj5qynh kvgmc6g5 ditlmg2l oygrvhab nvdbi5me sf5mxxl7 gl3lb2sf hhz5lgdu" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="📲" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t31/1.5/16/1f4f2.png" style="border: 0px;" width="16" /></span> Ingresa a: <a class="oajrlxb2 g5ia77u1 qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jb3vyjys rz4wbd8a qt6c0cv9 a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl py34i1dx gpro0wi8" href="https://zoom.us/j/4999602650?fbclid=IwAR0cRDhV1hErJFIz5ezMT-fgaYJ5hwB6Gt7AKzyOsEalgXUBOl3SbY-vI5w" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://zoom.us/j/4999602650</a></div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><p style="background-color: #f6f6f6; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 5px 0px 15px;">Xabier Pikaza Ibarrondo – nació el 12 del VI de 1941 en Orozko, Vizcaya – ha cursado estudios en la Universidad Pontificia de Salamanca, en la Universidad de Santo Tomas y en Instituto Bíblico (Roma); – ha ampliado estudios en las universidades de Hamburg y Bonn (Alemania) 1. Titulación:– Doctor en Teología por la Univ. Pontificia de Salamanca (1965), con una tesis sobre Dialéctica del Amor en Ricardo de San Víctor– Doctor en Filosofía por la Univ. de Santo Tomás de Roma (1972), con una tesis sobre Exégesis y filosofía en R. Bultmann– Licenciado y candidato a doctor en Sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma (1972) 2. Docencia básica: – 1972: Profesor contratado por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca– 1975-1984: Profesor ordinario de Teología (el Misterio de Dios,Teodicea y Trinidad) en la misma Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca– 1985-1989..</p><p style="background-color: #f6f6f6; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 5px 0px 15px;">Roberto Badenas, escritor adventista, es doctor en Teología por la Universidad Adrews (Michigan, EE. UU.), especialista en Filología Bíblica y profesor de Nuevo Testamento. Autor de diversas publicaciones, sus libros Más allá de la Ley, Para conocer el Maestro en sus parábolas y Encuentros (su obra más conocida hasta el momento, traducida y editada en inglés, alemán, italiano, portugués, rumano y catalán) forman asimismo parte de la serie Semillas de Esperanza. Roberto Badenas, en su libro Encuentros Decisivos, nos transporta, con su atractiva y profunda forma de escribir, a algunos de los encuentros que Cristo tuvo con personas de diferentes estratos sociales que enfrentaban desafíos distintos en sus vidas.<br />.<br />Roberto Badenas también ha publicado un libro titulado “Frente al dolor” en su libro explica muy bien como La experiencia del dolor y del sufrimiento en nuestra vida se acepta y nos fortalece solo en la fe. Desde esta óptica, la fe nos ayuda a penetrar el sentido de todo lo humano y, por consiguiente, también del sufrir. Así pues, existe una íntima relación entre la cruz de Jesús y nuestro dolor, que se transforma y se sublima cuando se vive con la conciencia de la cercanía y de la solidaridad de Dios. Roberto Badenas fue decano de la universidad adventista de Francia.</p><p style="background-color: #f6f6f6; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 5px 0px 15px;"><span style="background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;">Ingresa a: </span><a class="oajrlxb2 g5ia77u1 qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jb3vyjys rz4wbd8a qt6c0cv9 a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl py34i1dx gpro0wi8" href="https://zoom.us/j/4999602650?fbclid=IwAR0cRDhV1hErJFIz5ezMT-fgaYJ5hwB6Gt7AKzyOsEalgXUBOl3SbY-vI5w" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; font-size: 15px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://zoom.us/j/4999602650</a></p></div>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-53864141848612764382021-04-18T16:13:00.000+10:002021-04-18T16:13:02.577+10:00El bautismo no es asunto de niños y niñas<p> </p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-wrnIwOhsioCTKpx7mmMHaX0SyD9JXoMPhsNTNxxSSiKhJXdQl5GnWAmL0I0_2iYaB0SLobyHOrxgbPOchZ_CE_jf1kiQnyKVkur9YOvom5lTqgN4CefrnRav3T0i-IpWJFHBnBs9Ec/s284/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-wrnIwOhsioCTKpx7mmMHaX0SyD9JXoMPhsNTNxxSSiKhJXdQl5GnWAmL0I0_2iYaB0SLobyHOrxgbPOchZ_CE_jf1kiQnyKVkur9YOvom5lTqgN4CefrnRav3T0i-IpWJFHBnBs9Ec/w320-h199/images.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><br />Generalmente,
la razón más importante que tienen los padres para bautizar a sus hijos
pequeños es de orden estrictamente religioso. En el catecismo y en la
predicación eclesiástica se enseñan unas ideas teológicas que empujan a la
gente para que bautice a sus hijos cuanto antes<b>. Esas ideas religiosas se reducen, en el fondo a una cosa: el bautismo
es necesario para quitar el pecado original, lo cual, a su vez es necesario
para que el niño pueda salvarse; de no estar bautizado, si muere, iría al
limbo.</b> La iglesia no les bautiza para quitarles un pecado de muerte (de
manera que si no hubiera bautismo irían al limbo o al infierno), sino para
celebrar, prometer y promover una mutación humana, desde la “palabra”, en amor
mutuo, para la vida.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La
consecuencia inmediata e inevitable es que el ingreso en la comunidad de la
Iglesia ha dejado de ser el resultado de una decisión personal y se ha
convertido en un hecho sociológico: Así, forman parte de la Iglesia no aquellos
individuos que, madura y conscientemente dan el paso de la increencia a la fe,
sino todas aquellas personas que nacen en una determinada región, país o grupo
sociológico. Por consiguiente, lo que en la práctica decide la permanencia a la
Iglesia no es la conversión cristiana, sino el nacimiento. Pero todavía hay
algo más grave, posiblemente,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que la
idea fundamental que ha quedado en muchas familias sobre el bautismo es que
borra el pecado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Según el Nuevo Testamento, el bautismo es el
acontecimiento decisivo que marca la ruptura definitiva con una forma de vida,
para pasar a otra forma de vida, que consiste en el seguimiento de Jesús,
asumiendo su escala de valores y su destino. La iglesia no “bautiza” a los
hombres y mujeres en nombre de un sistema social, de un estado, de una patria o
de una economía, sino para declararles Hijo de Dios (en nombre de Jesús, en
nombre de la Trinidad), ofreciendo a todos los hombres y los pueblos un espacio
y camino de comunicación de vida.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">En estas
circunstancias todos podemos estar de acuerdo en que, de esta manera, la
Iglesia no ofrece, ni puede ofrecer, una auténtica alternativa a la sociedad.
Porque la Iglesia viene a coincidir con la sociedad. Y entonces los males y
miserias de la sociedad son idénticamente los males y miserias de la Iglesia.
¿Qué queda entonces del proyecto comunitario de Jesús? ¿Qué queda de las
exigencias evangélicas vividas por un grupo, el grupo de bautizados? ¿Qué queda
del bautismo como el paso entre dos formas fundamentales de entender la vida,
entre la luz y las tinieblas, entre la vida y la muerte? <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¡Lo único que queda de todo esto es lo que se escribe en los libros!<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Así pues, al
poco tiempo de nacer nos llevan a la iglesia para ser bautizados y el sacerdote
pregunta: “¿Renuncias a Satanás? ¿Y a todas sus obras? ¿Y a todas sus
actuaciones?” Alguien respondió por nosotros: “Sí, renuncio” “¿Quieres ser
bautizado?” Nuestros padrinos respondieron por nosotros con la misma
resolución: “Sí quiero”. Quien así respondía en representación nuestra, no nos
había consultado nada. Todo estaba decidido. Se nos puso un nombre cristiano.
Ese nombre iba constar en el registro civil. Pero nadie nos explicó que ser
bautizado significa ser introducido en el mundo de la Promesa divina. Y toda la
Historia Sagrada es la historia de las Promesas de Dios al pueblo elegido. Dios
le dice a Abraham en el relato del Génesis: “por mí mismo juro, oráculo de
Yahvé,… yo te colmaré de bendiciones… y por tu descendencia se bendecirán todas
las naciones de la tierra” (Gen 22,15-18).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Ser bautizado es ser introducido en
el ámbito de la promesa, es decir, en una situación de certeza inquebrantable:
Dios se compromete con el bautizado: Es el Dios que no puede mentir. ¡Es el
Dios Fiel!: «fiel es el Dios por el que habéis sido llamados a la unión con su
hijo Jesucristo» (1 Cor 1,9).<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Podemos
decir que el Sacramento del bautismo es lo más importante que recibimos en
nuestra vida. Representa el inicio de nuestra vida cristiana. Es como la
semilla que se pone en la tierra para que crezca y llegue a dar frutos, mas es
necesario que se prepare el terreno y que se abone para lograrlo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Cada uno de nosotros, los nacidos de
nuevo, somos según la palabra de Dios “sacerdotes”: «Mas vosotros sois linaje
escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
admirable.» (1Pedro 2 ,9).</span></b><span style="line-height: 107%;"> Si nos fijamos en el modelo bíblico de la Iglesia, vemos en qué radicaba
su poder: «preservaban cada día en tener fervor con todo el pueblo, y el
resultado era que el Señor añadía cada día a la Iglesia a los que habían de ser
salvos.» <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hch 2, 47)<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Los hijos
disciplinados y obedientes no “aparecen de la noche a la mañana”. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Los padres son responsables de amar,
enseñar y disciplinar a sus hijos.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Cuando los
padres enseñamos a nuestros hijos que la salvación y el cielo comienzan en esta
vida, los estamos preparando para una vida maravillosa que nunca terminará.
Mientras los niños son muy pequeños, pueden aprender lo que agrada y desagrada
a sus padres, pero también lo que le agrada y desagrada a Dios. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La salvación Cristiana es, por supuesto, la
salvación del pecado. Pero, precisamente por eso, es salvación, no solo eterna,
sino también histórica. Es decir, salvación que actúa y se tiene que poner de
manifiesto en esta vida, concretamente en la defensa y dignificación de la vida
para todos.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Lo que pasa
es que cuando se habla de pecado y de sus consecuencias, muchas personas
piensan solamente en las consecuencias que eso tiene en la “otra” vida, en la
posibilidad de infierno y perdición eterna. Y no se piensa como es debido, en
las consecuencias que el pecado tiene, en primer lugar, en esta vida. Nunca se
nos tendría que ir de la cabeza la cantidad de dolor, sufrimiento, humillación
y desgracias que ocasionan precisamente los pecados de los hombres, es decir,
el mal que los seres humanos se causan a sí mismos y nos causamos los unos a
los otros precisamente porque pecamos. Desde este punto de vista, se puede y se
debe decir que la salvación acontece, ante todo, en la vida. Y por lo tanto, se
tiene que manifestar en defender la vida, potenciar la vida, dignificar la vida
y lograr que nuestro prójimo viva más feliz.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Él es fiel y está con nosotros todos
los días, ¿estamos nosotros cada día con Él?<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-72814640183725785222021-04-01T23:10:00.002+10:002021-04-01T23:10:35.300+10:00Jesús con su muerte nos abre las puertas del cielo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHTFqQBckRg5RPSEVkf8mDewdG35YjrLSfCfIS6wTl2POcbiyKBAaI1TYR2z_fEpsb0bqiqnNLSJoB2Yh5Dtl-y_H3jjWsuLOThGpEMf8Bk2yC23wKmSNkpdf8CB9gHtZwzS2RTQjcQDE/s311/puerta+cielo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="162" data-original-width="311" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHTFqQBckRg5RPSEVkf8mDewdG35YjrLSfCfIS6wTl2POcbiyKBAaI1TYR2z_fEpsb0bqiqnNLSJoB2Yh5Dtl-y_H3jjWsuLOThGpEMf8Bk2yC23wKmSNkpdf8CB9gHtZwzS2RTQjcQDE/w320-h167/puerta+cielo.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: medium;">“Pero si se predica de Cristo que resucitó de
los muertos, ¿Cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de
muertos? Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpos vendrán?”
¿Cómo puede ocurrir esto? ¿Cómo es posible que estos muertos se levanten
nuevamente y se unan a sus diversas almas, que muchos millones de años atrás
fueron sepultados en la tierra, o tragados por el mar o devorados por fuego?»
Cuerpos que se han reducido al más fino polvo, que ese polvo fue esparcido por
la faz de la tierra, cuerpos que han sufrido miles de cambios, que alimentaron
la tierra, se transformaron en alimento de otros seres…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Dios puede distinguir y guardar sin
mezclarse con otros cuerpos, el particular polvo en el que se disolvieron
nuestros cuerpos, y puede reunir sus partículas y juntarlas de nuevo sin
importar lo lejos que se dispersen esas articulas. Dios es infinito tanto en
conocimiento como en poder</span></b><span style="line-height: 107%;">. Él sabe cuántas son las estrellas y las llama por su nombre; también
puede decirnos el número de arenas en las playas de los mares; ¿y nos puede
parecer increíble que conozca con precisión cada una de las partículas que
formaron nuestros cuerpos? ¿Por qué habría de parecer extraño que Dios, que nos
formó al comienzo, cuyos ojos vieron nuestros embriones, (“bien que en oculto
fuimos formados y entretejidos en lo más profundo de la tierra<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">” Salmo 139:15</b>), conozca cada partícula
de nuestro cuerpo en el que fuimos formados? <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">El artífice conoce cada parte del reloj que arma; y si se desarmara
totalmente y sus piezas se desparramaran podría reunirlas y distinguirlas unas
de otras.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Qué<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nos expliquen de todo lo que ocurre en este
mundo antes que hablarnos de las dificultades para la resurrección<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. ¿Podrían explicarnos cómo fueron formados
nuestros cuerpos? ¿Cómo fue hecha la primera gota de sangre, el corazón, las
venas, las arterias que le dieron cabida en su interior?<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Nuestra
esperanza y consuelo es que seremos liberados de esta carga de la carne, cuando
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“enjuagará Dios toda lágrima de los ojos
de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más dolor; porque las primeras cosas
pasaron” (Apocalipsis 21:4)</b> Jesús no es un muerto que ha vuelto a la vida,
como es el caso, por ejemplo, del joven de Naín y de Lázaro, que en cierta
ocasión fueron devueltos a una vida terrena destinada a terminar más tarde con
una muerte definitiva<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. La Resurrección
de Jesús nada tiene que ver tampoco con una superación de la muerte clínica
–tal como la conocemos en nuestros días-, que en un determinado momento acaba
irremediablemente con una muerte clínica sin retorno.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Si nuestra esperanza en Cristo se
limitara sólo a los límites de esta vida, seríamos los más desgraciados de
todos los hombres.</span></b><span style="line-height: 107%;">
La profesión de fe en la resurrección es la respuesta a las apariciones; sólo
ellas redujeron la ambigüedad del sepulcro vacío y dieron origen a la
exclamación de los apóstoles: resucitó verdaderamente. Los evangelios nos
transmiten los siguientes datos: Las apariciones son descritas como presencia
real y carnal de Jesús, come, camina con sus discípulos, se deja tocar, oír y
hablar con ellos. Su presencia es tan real que puede ser confundido con un
viandante, con un jardinero o con un pescador. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">En Jesucristo recibimos la respuesta definitiva de Dios de que no fue
la muerte sino la vida, la última palabra que Dios pronuncio sobre el destino
humano.<o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUd-KWzWxUAkz2XSFPp1ccZnI6zpj5Hk-P7Pc7PVAjsRO7MWJW7HzcsyngUyL9s9MZMslgBzvESXcWzPcw-ve9XfWWX1Zqan7OXjMBYqvJ7pHfxSwb8WnoN7fpIxEKBXhZU9jgegNKpLk/s311/progimo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="162" data-original-width="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUd-KWzWxUAkz2XSFPp1ccZnI6zpj5Hk-P7Pc7PVAjsRO7MWJW7HzcsyngUyL9s9MZMslgBzvESXcWzPcw-ve9XfWWX1Zqan7OXjMBYqvJ7pHfxSwb8WnoN7fpIxEKBXhZU9jgegNKpLk/s0/progimo.jpg" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Nosotros experimentamos en el
espíritu la resurrección de Jesús porque tanto Él como su causa se nos presenta
como realidades vivas y victoriosas</span></b><span style="line-height: 107%;">. No se puede separar absolutamente la experiencia de los
primeros discípulos de la nuestra, y, si eso es así, también en la historia
será posible una experiencia semejante a la de los primeros discípulos. No
podemos esperar que en la historia aparezcan apariciones del resucitado como
las que narran los Evangelios, pero <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">cuando
reaccionamos con misericordia y amor, cuando tenemos la capacidad de dar la
propia vida para dar vida a los otros, eso es vivir…</b> Los cristianos de
Corintio, por poner un ejemplo de los orígenes estaban convencidos de que
vivían ya la plenitud porque si no fuera así vacía sería su predicación. Y lo
pensaban así porque vivían signos extraordinarios por todas partes: milagros,
don de lenguas…; que parecían triunfar sobre la realidad de lo cotidiano. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Los apóstoles comienzan a predicar sin
miedo y con audacia, y parecen contentos aun en medio de las persecuciones
alegres de tener sufrido algo por Jesús» (hech. 5.41).<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Los discípulos que se encontraron con
el resucitado viven una nueva vida, con sentido y con gozo. No parecen estar
“tristes”, están acosados pero no abandonados (2Cor 4,8) los discípulos notaron
un cambio en sus vidas, pero no tan sólo porque en un primer momento pasan del
miedo a la valentía, sino porque en el medio de los trabajos y de los esfuerzos
que les sobrevinieron actúan con libertad y con gozo.</span></b><span style="line-height: 107%;"> Si los apóstoles siguieron creyendo
en Jesús, si lo proclamaron Mesías y señor abandonando familia y patria, si
incluso no dudaron en entregar su vida en el suplicio antes que negarlo es
porque tuvieron una experiencia singular que resolvería el gran escándalo de la
condena por el tribunal supremo judío y su posterior muerte a manos de los
romanos. Y esto sólo pudo ser la resurrección de los muertos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">¿Una supuesta alucinación?</span></b><span style="line-height: 107%;"> Es interesante destacar aquí, ante
la sugerencia de algunos estudiosos, que lo que vieron los discípulos fueran
alucinaciones, porque científicamente está demostrado que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“los hombres sujetos a alucinaciones nunca llegan a ser héroes morales</b>.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin embargo, el efecto de la resurrección de
Jesús fue continuo, y la mayoría de estos discípulos testigos, sufrieron la
muerte por predicar esta verdad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Es imposible
que dos personas tuviesen la misma alucinación al mismo tiempo, e igualmente
imposible que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">unas 500 personas</b> de
estado mental y temperamento promedio, en número variados, en tiempo diferente,
y en situaciones muy variadas experimentaran toda clase de impresiones
sensoriales, táctiles, auditivas y visuales, y que todas estas estuvieran
basadas en una supuesta alucinación colectiva.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Los discípulos dan testimonio de que
ellos también viven ya de algún modo la plenitud de la resurrección. Lo que hay
de triunfo en la resurrección no quedó tan sólo en Jesús, sino que se desbordó
y cambió la calidad de sus vidas. El error consiste en pensar que se vive más
en el mundo de la resurrección cuanto menos se vive en el mundo histórico.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Partiendo
del concepto paulino del Cielo observamos que Jesucristo en el evangelio
subraya que el destino feliz y final del hombre es un estar con Él.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Jesús
consuela a los Apóstoles en el sermón de despedida del jueves santo,
diciéndoles que va a prepararles sitio para que donde esté Él, estén también
los suyos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(lc 14,2-3);</b> anuncia a los
misericordiosos que en el gran día de su segundo advenimiento los llamará hacia
sí<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">: «venid los benditos de mi Padre…».</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Pablo nos
habla de un encuentro con Cristo como destino feliz del hombre después de la
muerte, destaca las palabras de Esteban, moribundo, diciendo: Señor Jesús,
recibe mi espíritu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Hech 7,59).</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">De igual
forma, Pablo en la carta a los filipenses en que desarrolla el dilema del
quedarse en este mundo o ir a Cristo: estoy apremiado por las dos cosas,
teniendo deseo de quedar libre para estar con Cristo, lo cual sería muy
preferible, pero el quedarme en la carne es más necesario por vosotros <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Fil 2,23-24)</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Pablo,
además anuncia la Parusía con el anhelado efecto de la reunión de los fieles
con Cristo glorioso: “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">seremos
arrebatados a las nubes para salir al encuentro del Señor en los aires; y así
estaremos siempre con el Señor”</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(1
Ts 4,17).</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Las
expresiones paulinas expresan que la redención sólo se consumará en el futuro
escatológico en la unión mística con Cristo, no representa nada definitivo sino
que, a pesar de ser una gracia que perfecciona el ser y lo hace feliz, está
orientada hacia la consumación definitiva y permanente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Vivir en el cielo es "estar con
Cristo" (cf. Jn 14, 3; Flp 1, 23; 1 Ts 4,17). Los elegidos viven "en
Él", aún más, tienen allí, o mejor, encuentran allí su verdadera
identidad, su propio nombre (cf. Ap 2, 17):<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">«Pues la vida es estar con Cristo;
donde está Cristo, allí está la vida, allí está el reino» (San Ambrosio,
Expositio evangelii secundum Lucam 10,121).<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La Resurrección nos descubre nuestra
vocación cristiana y nuestra misión: acercarla a todos los hombres. El hombre
no puede perder jamás la esperanza en la victoria del bien sobre el mal. ¿Creo
en la Resurrección?, ¿la proclamo?; ¿creo en mi vocación y misión cristiana?,
¿la vivo?; ¿creo en la resurrección futura?, ¿me alienta en esta vida?, son
preguntas que cabe preguntarse.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-65479060715680337782021-03-27T22:19:00.004+10:002021-03-28T02:46:40.213+10:00El perdón nos hace libres <p> </p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5CX-ZX2P2fVGQhYCTHQs2WH8iDtKrPLW_qMz7EqRRs9CFq4Wuwffh8fb7sClgwVbLN2XdCh6sCXvgwSIs1hdyOD7kixlXxhgNV9_N0lU63Y7ig_5C2Fve84k1Pv6ShhjfZcFQFBHxr6g/s225/perdon.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5CX-ZX2P2fVGQhYCTHQs2WH8iDtKrPLW_qMz7EqRRs9CFq4Wuwffh8fb7sClgwVbLN2XdCh6sCXvgwSIs1hdyOD7kixlXxhgNV9_N0lU63Y7ig_5C2Fve84k1Pv6ShhjfZcFQFBHxr6g/s0/perdon.jpg" /></a></div><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;">“</span><span style="line-height: 107%;">pero una cosa
hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está
delante<i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">” (<b>Fil:3.13).<o:p></o:p></b></span></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">No significa
que el cristiano no deba recordar el pasado, especialmente las bondades
pretéritas de Dios, como hizo Pablo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(1Cor
15:10 y 2Cor 11:23). <o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo que quiere sugerir es que la vida cristiana
es esencialmente progreso<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Detenerse en
el pasado sería una ruina. Quien empuña el arado y mira hacia atrás, no sirve
para el Reino de Dios: cfr. Lc 9, 51-62 ¡Hemos de desear la enmienda por amor,
y no la venganza por odio!<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tenemos que recordar el pasado con los
colores de la alegría y la gratitud. Si hubo errores, agradecer el perdón
recibido de Dios y de las personas ofendidas. Si hubo hechos positivos, sentir
satisfacción por lo realizado y por el bien que cosechamos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Tagore, decía: “¡Necio, que intentas
llevarte sobre tus propios hombros!... deja todas las cargas en las manos de
aquel que puede con todo, y nunca mires atrás nostálgico”.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Si fuimos
víctimas de la maldad ajena, debemos perdonar generosamente al culpable y orar
pidiendo a Dios que lo perdone y lo restituya. Remover con amargura los
males pasados es prolongar el sufrimiento y el dolor<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">; Temer el futuro es sufrir anticipadamente.</b> Es pintar con tintas
oscuras el día de mañana. Por el contrario, encarnar el futuro con esperanza es
bordar el horizonte con hilos de oro del Sol naciente. Son reglas generales que
se encuentran dispersas aquí y allá en las páginas de la Biblia. La
precipitación en acusar, a la ligera, en juzgar y la severidad en
condenar nos producen muchos sinsabores. La tolerancia y el perdón nos vuelven
mansos y acogedores<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. El perdón nace del
amor y el amor nos libera, dándonos alas para volar y creando condiciones para
crecer espiritualmente. Cuando algunas personas nos hieren y nos ofenden, no
son conscientes muchas veces lo que hacen. Nos hieren porque ellas mismas están
heridas, porque padecen complejos de inferioridad y la única manera de hacerse
notar y sentirse superiores es pinchar y molestar.</b> En realidad son ellas
las únicas perjudicadas. Pero si repetimos las palabras de Jesús en la cruz no
necesitamos saltar por encima de nuestra indignación y dominarnos. Para
sentirnos capaces de perdonar nos basta con no considerar al ofensor como un
enemigo, sino simplemente como una persona que se siente ella misma
herida. Perdonar a esas personas no significa por nuestra parte un gesto de
debilidad, sino una manifestación de nuestra libertad y fortaleza<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Por el contrario, si no perdonamos, el
otro sigue ejerciendo poder sobre nosotros, es él quien determina nuestra manera
de pensar y sentir. El perdón nos libera de ese poder extraño porque el otro ya
no es un adversario para nosotros, sino un individuo herido y obcecado, incapaz
de obrar de otra manera. Incluso en el caso de que llegara a crucificarnos no
ejercería poder sobre nosotros. </b> Es necesario abrir el corazón al
perdón, liberarlo de toda esa carga que está pesando y no deja avanzar<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Perdonar desde la comprensión amorosa, no
para cambiar a los que hicieron daño o justificar los hechos acontecidos.
Perdonar para poder ser felices y recuperar la paz.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Así lo
sintió Jesús en la cruz. Los hombres pudieron hacerle sentir exteriormente los
efectos de su maldad y del pecado, pero no pudieron llegarle a lo más profundo
de su interior donde él seguía orando por ellos con una oración que les hacía
transparente su obcecación y su ignorancia. En los Hechos de los Apóstoles
cuenta Lucas cómo los discípulos se comportaban de la misma manera que
Jesús. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Por ejemplo en el caso de
Esteban, que muere con las mismas palabras de Jesús en los labios. Rezaba
mientras era apedreado.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Me extiendo
con mi cuerpo y mi mente en tensión, cara al futuro, sea corto o largo.
En el pensamiento de Pablo está olvidar el pasado y ocupar el tiempo futuro
para el bien. Cada momento que pasa es una migaja que cae de mesa de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la vida y que jamás volverá<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Quien usa el tiempo de la vida para
crecer en el amor no tiene tiempo para odiar. Quien se dedica con
laboriosidad al futuro non tiene tiempo para lamentar el mal que se encuentra a
su alrededor.</b> El mundo es una escuela y en la vida las pruebas surgen
como provocación. El pasado no es más que un punto de partida para
conquistar el futuro olvido lo de atrás dice el apóstol. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Me extiendo, con mi cuerpo y mi mente en tensión, cara al futuro,
sea corto o largo. Del interior de un capullo irrumpe la vida de una mariposa,
para vivir una nueva fase de su existencia. Esa fase es el futuro, que comienza
a partir de mañana.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Cargar con el resentimiento nos daña
y nos enferma y sobre todo, nos aleja de Dios. (Col. 3:8) <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">El resentimiento</span></b><span style="line-height: 107%;"> es en primer lugar un sentimiento
negativo que causa un enorme daño al que lo padece<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Resentimiento es sentir, una y otra vez, el enojo y el dolor
que vivimos en el pasado y que fue provocado por una persona o situación.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Es preciso aclarar que es legítimo
que las personas expresen su malestar, su descontento cuando son tratadas de
manera injusta y que pidan que se les reconozcan sus derechos, usando los
mecanismos y controles establecidos por la sociedad. </span></b><span style="line-height: 107%;">Lo que no es útil ni sano es cultivar
esos sentimientos hostiles atacando cada vez que es posible<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. El resentimiento no va a cambiar al otro y daña e intoxica, como un
veneno, al resentido. La persona resentida rumia de manera interminable la
afrenta sufrida, su queja es infinita. La situación por la que pasa puede
compararse con la de un auto patinando en un barrial.</b> El resentimiento
causa mucho sufrimiento al que lo padece. Es importante tener en cuenta que la
persona resentida se hace daño a sí misma con sus sentimientos negativos.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Diana Hulse-Killacky</span></b><span style="line-height: 107%;">, de las universidades
estadounidenses de Alabama del Sur y de Nueva Orleans, que fue publicado en
2011 por la revista <i>Journal of Counseling <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Development</i>, muestra cómo el perdón fue la
clave para que una decena de mujeres superaran los abusos sexuales que habían
sufrido durante su infancia<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Todas
relataron que perdonar al agresor supuso un gran logro para dejar atrás ese
capítulo de su vida.</b> Saber olvidar es, por tanto, poner la felicidad en
nuestras manos y no en manos del otro. Según algunas investigaciones, perdonar
garantiza más años de vida, menos depresión y riesgo de infarto, una presión
arterial más baja e incluso un sistema inmunitario fortalecido. En definitiva,
la exoneración trae consigo bienestar y salud.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="line-height: 107%;">Perdonar</span></b><span style="line-height: 107%;"> no es un acto de una sola vez,
sino un estilo de vida, cuyo propósito es el de adentrarnos en cada bendición
en Cristo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jesús nunca dijo que el
trabajo de perdonar sería fácil.</b> Cuando ordenó, “Ama a tus enemigos, “la
palabra griega para “amar” no significa “afecto” sino “entendimiento moral.”
Simplemente, perdonando a alguien no es asunto de revolver afecto humano, sino
hacer una decisión moral para quitar el odio de nuestros corazones. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Según Jesús, el perdón no es una cuestión
de escoger o elegir a quiénes debemos perdonar.</b> No podemos decir: “Me has
herido demasiado para perdonarte”. Cristo nos dice: “Porque si amáis a los que
os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?”
(5:46).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">El perdón transforma vidas, haciendo
que las ventanas del cielo se abran.</span></b><span style="line-height: 107%;"> Llena nuestra copa de bendición espiritual hasta el borde con
abundante paz, gozo y reposo en el Espíritu Santo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a
vosotros vuestro Padre celestial</b>; mas si no perdonáis a los hombres sus
ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas” (Mateo 6:14-15).
¡No te equivoques! Dios no está haciendo un trato con nosotros aquí, al decir:
“Porque has perdonado a otros, yo te perdonaré”. Más bien, Jesús está diciendo:
“La confesión completa del pecado requiere que perdones a otros. El verdadero
arrepentimiento significa confesar y abandonar todo rencor, crucificando todo
rastro de amargura hacia los demás”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">“Perdonad, y seréis perdonados. Dad,
y se os dará … porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir”
(Lucas 6:37-38). </span></b><span style="line-height: 107%;">Esto
va de la mano con su Bienaventuranza del mismo sermón: “Bienaventurados los
misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7). Él quiere
que perdones a los demás para que puedas avanzar hacia las bendiciones y el
gozo de ser hijo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">A través del profeta Ezequiel, el
Señor dijo: <i>“Os daré́ corazón nuevo, y pondré́ espíritu nuevo dentro de
vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré́ un
corazón de carne. Y pondré́ dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis
en mis estatutos y guardéis mis preceptos y los pongáis por obra” (Ezequiel
36:26-27) </i></span></b><span style="line-height: 107%;">Nuestro
orgullo nos impide perdonar, pero el perdón es el camino más corto para
librarnos de la pesada carga que nos genera la ofensa. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Guardar rencor hacia quien nos ofendió se convierte en una carga
difícil de soportar. Conforme pasa el tiempo, se torna más pesada. Nos roba la
paz y hace que nuestras acciones y pensamientos estén volcados hacia el
ofensor. El resentimiento toma forma. Se convierte en una sombra que nos sigue
a todas partes.<i><o:p></o:p></i></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El apóstol
Pablo nos enseña cómo tratar con nuestros ofensores. Durante su ministerio
había personas que siempre lo ofendían y cuestionaban su obra, pese a sus
desvelos por ayudar al prójimo y predicar la Palabra de Dios. A veces le hacían
la vida imposible. Lo difamaban. Desconocían su autoridad. ¿Qué hizo Pablo?
Perdonar, olvidar la ofensa y actuar como Cristo lo hizo con sus ofensores.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Vivimos
pensando que el perdón es para la persona que nos ofende, pero la realidad es
que el perdón nos hace libres a nosotros mismos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Si hermoso es el amor, también lo es el perdón, porque permite que
nuestro corazón pueda latir al unísono con el corazón de Jesús.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> <br /></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-81739730706576073852021-03-21T06:08:00.004+10:002021-03-21T06:09:30.697+10:00La lucha contra el demonio comienza en la familia<p> </p><p class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE6okiPJTE2T_benMxD2eg5_sfvRDeR-tLcjSA7ciVq5sbBMjKBzsRMOz5MP9s_1R27bAetWkJfU0c0rLzBp5MqgDhQ1RFKMGzI-wvq_nprXYxpNR0Rf0fczb0EaOWxuQv6s3Tl3LRZNY/s237/descarga+%25284%2529.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="212" data-original-width="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE6okiPJTE2T_benMxD2eg5_sfvRDeR-tLcjSA7ciVq5sbBMjKBzsRMOz5MP9s_1R27bAetWkJfU0c0rLzBp5MqgDhQ1RFKMGzI-wvq_nprXYxpNR0Rf0fczb0EaOWxuQv6s3Tl3LRZNY/s0/descarga+%25284%2529.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">El diablo no es un mito y debemos combatirlo,
el 30 de octubre de 2014, en la capilla de la casa de Santa Marta el Papa dijo:
<i>“</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">a esta generación y a muchas
otras se les ha hecho creer que el diablo era un mito, una figura, una idea, la
idea del mal. ¡Pero el diablo existe y nosotros debemos combatir contra Él. ¡Lo
dice San Pablo, no lo digo yo! ¡Lo dice la Palabra de Dios<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">!”.<i> «Meteos esto en la cabeza: con el diablo jamás se dialoga. No
hay dialogo posible, solo la Palabra de Dios».</i></b> Añade el Papa<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Satanás odia todo lo sagrado y es el dios de la secularización.</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Hoy en día se ha conseguido la degeneración de
la democracia en igualitarismo mediocre, en desprecio de los derechos más
elementales en materia de matrimonio y familia, llegando a pisotear la libertad
de enseñanza con la técnica del peor totalitarismo, con los abusos de poder
económico, con desprecio de la libertad de conciencia. La base de la democracia
no son declaraciones acarameladas de principios etéreos que no convencen a
nadie; la base de la democracia es que cada individuo es sagrado. Y que hay
temas que no se tocan. La ideología de género es una muestra clara de cuánto
han estirado el chicle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Detrás
de esta ideología satánica está el feminismo radical, el lobby gay, poderosas
multinacionales como la Soros, Ford, Rockefeller…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">La historia de la salvación es la historia de
la ternura de Dios, que nos ha amado y ha dado su vida por nosotros <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Gál 2,20)</b>. Este evangelio de la
ternura revive en los padres: ellos que un día dieron la vida a sus hijos, se
ven movidos cada día por el Espíritu a volver a dar la vida por sus hijos, en
la medida en la que generan a Cristo, como afirmaba san Ambrosio.<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Los Padres de la Iglesia definen a la
familia cristiana como una comunidad de pacientes, es decir de creyentes que no
se rinden frente al mal; y compartiendo con Cristo su fracaso terrenal, hacen
de cada “cruz cotidiana” un anticipo del cielo, una profecía cumplida del
triunfo de la resurrección.</b> Mientras quede en la tierra, la familia
cristiana estará siempre en empatía secreta con el sufrimiento humano; nunca
ningún mal podrá obscurecer su rostro “sobrehumano” hasta el punto de que
desaparezcan de él los rasgos de Cristo, el maravilloso perfil divino que la
hace única.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;">«El
que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; y el que me ama será
amado por mi Padre y yo también lo amaré y me manifestaré a él» (Jn 14,21).</span></b><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;">
Pero para ello es necesario recristianizar las familias. O las familias vuelven
a ser lugares donde se transmite la fe y la oración vuelve a estar presente,
siendo esta oración el germen e inicio del diálogo de cada uno de nosotros con
Dios o el futuro se presenta oscurísimo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Hoy en día se considera un acto de amor
justificar la supresión de la vida, por no ver sufrir a un familiar: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¡Legitimando así la eutanasia!</b> Se
considera un acto de amor la destrucción de un matrimonio, para acabar con el
sufrimiento de la pareja: ¡Legitimando así el divorcio! “El objeto de las leyes
es el bien integral del hombre, la respuesta a sus necesidades y aspiraciones”.
Son palabras de Benedicto XVI un año antes de la promulgación de la Ley de Divorcio
Express, que reducía el matrimonio a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“un
mero contrato”</b> que ahora se puede romper al gusto del contrayente. Esto no
pasaba con la anterior ley del divorcio, que exigía un período previo de
separación de un año, tiempo que llevaba a los esposos a realizar una pausada
reflexión, tras la cual, en un alto porcentaje -70% en 1986 y 57% en 2001-,
retomaban “la senda matrimonial”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Se considera también un acto de amor justificar
la interrupción del embarazo, cuando el recién nacido tuviera que enfrentarse a
una vida difícil. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¡Legitimando así el
aborto!<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Utilizando las palabras de Jesús ante Pilatos,
quisiéramos poder decir que “la familia cristiana no es de este mundo” (Jn
18,36). Existe como profecía para transformarlo, testimoniando “que ser de
Cristo” significa convertirse en blanco de todas las contradicciones (Lc 2,34).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Preguntémonos. ¿Dónde está Cristo? ¿Dónde hemos
dejado la verdad de Cristo que siempre reclama el martirio social? El amor es
donación no privación, ofrecimiento y no renuncia; es vida y no muerte, es
diálogo y no rechazo preconcebido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><span class="MsoHyperlink"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;"><a href="https://www.abc.es/sociedad/abci-gobierno-propuesto-declarar-28-junio-como-nacional-orgullo-lgtbi-201807061439_noticia.html">El
gobierno Socialista declaraba hace dos años el Día Nacional del orgullo Gay,
que coincidía con el día internacional del orgullo LGTB, disponiendo que
lesbianas y mujeres solas puedan acudir a la reproducción asistida con dinero
público.</a></span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Así mismo, también se creaba por primera vez
una dirección para la igualdad de trato y diversidad. En palabras de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Celaá,</b> portavoz del gobierno socialista
de Pedro Sánchez: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Esto deja claro la
gran sensibilidad del Ejecutivo respecto a la dignidad de todos.” <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">El gobierno socialista también modificaba la
cartera de servicios comunes del Sistema Nacional de La salud (SNS) para que
los tratamientos de reproducción asistida para mujeres solas lesbianas vuelvan
a estar incluidas dentro de la financiación pública.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">El
PSOE pretende financiar con las casi quebradas arcas de la seguridad social español,
la eutanasia y la reproducción asistida para lesbianas; ya forma parte de su
cartera de servicios la práctica de abortos, por lo tanto, todos los españoles
pagamos con nuestro dinero la muerte de inocentes queramos o no. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Además, para más escarnio, muchas prestaciones
sanitarias están fuera de dicha cartera, por ejemplo la mayoría de servicios
dentales. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">En este país se puede abortar,
pero ojo con que te duela una muela o un diente. Sin embrago, no se puede negar
que la doctora Calvo del partido socialista conoce la medicina para curarnos de
nuestro inadmisible romanticismo machista: un <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Estado adoctrinador</span> nutrido con nuestros impuestos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(no en vano “el dinero público no es de
nadie”)</b> Lloverán las <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">subvenciones
millonarias</span> – ¡aún más!– sobre las mil y una <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">agencias de igualdad y de derechos LGTB</span>.
Se crearán comisarios políticos que vigilen el uso de la neolengua de género en
dependencias administrativas, escuelas y documentos oficiales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">El borrador de la <span class="MsoHyperlink"><b><a href="https://www.elindependiente.com/espana/2020/11/15/ley-trans-el-proximo-caballo-de-batalla-del-gobierno-entre-el-psoe-y-podemos/" target="_blank">ley para la igualdad de las personas trans</a></b></span> diseñado
por el Ministerio de Igualdad permitirá el cambio de sexo en el registro sin
necesidad de informe ni tratamiento médico a partir de los 16 años, y entre los
12 y los 16 con consentimiento de padres o tutores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;">La
cultura europea nunca se ha inspirado en un igualitarismo totalitarista, sino
en la idea de libertad. </span></b><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;">Y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la política es obra de libertad, pero no entendida como puerta abierta
para la oligarquía más descarada de la historia de nuestra democracia. <o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="font-size: medium; line-height: 106%;">Nuestra libertad política se reduce a la
elección de candidatos de gobierno y todo marcha cuando el gobierno es ejercido
por personas competentes. La libertad política era la capacidad de confianza en
ciertos programas y ciertos protagonistas pródigos en seguridades y cortesías
en campaña electoral que se volvían impenetrables, o arbitrarios y tiranos cuando,
se encaraman en la poltrona.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" lang="ES" style="line-height: 106%;"><span style="font-size: medium;">Ahora ya no tenemos nada que perder. Si cada
nación tiene los políticos que se merece, quizá puede haber llegado el momento
de demostrar que nos apuntamos a otra cosa.</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-90073197006170007782021-03-05T06:22:00.000+10:002021-03-05T06:22:07.808+10:00Carta de agradecimiento a la doctora Tamara Caínzos Romero y al personal de la tercera planta del hospital Arquitecto Marcide.<p> </p><p class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs78aaQgGOD6e5IHTAm4RaOAv_74r19kbYpEKnP8eAZNXwC1QnTYV37bS6kjtgXnv_KoTn9AUSSsTBN0V-iRq8b6d6TxeuDVxD35tEw9YtVF3dGCKzz89msqYEzTW9MUz8FdbWwFcJi0E/s976/marcide.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="976" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs78aaQgGOD6e5IHTAm4RaOAv_74r19kbYpEKnP8eAZNXwC1QnTYV37bS6kjtgXnv_KoTn9AUSSsTBN0V-iRq8b6d6TxeuDVxD35tEw9YtVF3dGCKzz89msqYEzTW9MUz8FdbWwFcJi0E/w320-h240/marcide.jpg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Me gustaría
destinar unas pocas líneas a hacer algo que no es muy habitual, que es
agradecer la labor que desarrollan los profesionales que trabajan en la tercera
planta de pediatría del hospital Arquitecto Marcide de Ferrol.</b> Las enfermeras
así como los técnicos en cuidados de enfermería, sois el corazón del cuidado de
la salud. <b>Tan importante es su trabajo como el de los médicos pero, sin
embargo, muchas veces olvidamos que sin su labor, nada sería posible. </b>La
inmensa mayoría de enfermeras y enfermeros están donde están porque aman su
trabajo, aman ayudar y aliviar los dolores de los demás. Su pasión por el
cuidado hace de su profesión un arte. Para ello se requiere una gran devoción y
una dura preparación que exige una dedicación total y profunda. <b>La enfermería
es mucho más que un oficio, es un desempeño profesional en el que conviven el
conocimiento, corazón, fortaleza y humanitarismo.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Por todo
esto hoy este reconocimiento va por todas vosotras. Por cada uno de esos
enfermeros y enfermeras que nos apoyan y que día tras día os mantenéis <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>firmes en la pelea para que todos tengamos a
nuestro alcance una asistencia sanitaria de calidad.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Las personas
que se dedican al ejercicio de la enfermería son almas de corazón y de cuidado
que pasan por nuestra vida. Son almas a las que les es suficiente un minuto
para dejar una huella que se mantiene por toda una eternidad en nosotros. <b>¡Gracias
por ser nuestros ángeles protectores!</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">En ocasiones
no nos damos cuenta del esfuerzo que realizan los profesionales de la sanidad
pública y de la sensibilidad con la que abordan cuestiones que desconocemos
hasta que nos tocan de cerca. <b>No debe ser fácil atender cada día a familias que
llegan nerviosas porque no saben muy bien qué le pasa a sus seres queridos y
desean que les atiendan y les curen lo antes posible. </b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">No todas las
actividades humanas exigen de quien las practica tanta elevación moral como la
medicina.<b> Ello se debe a que los médicos trabajan con lo más preciado que
tienen los seres humanos, su vida y su salud. </b>De ahí la importancia que la
ética profesional ha tenido siempre en medicina, al menos desde los orígenes de
la tradición médica en tiempo de los hipocráticos. De hecho la ética del
Juramento Hipocrático, no ha sido solo el santo y seña de la moral médica
durante 25 siglos, sino también el canon y guía de todas las demás éticas
profesionales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Desde hace
unas semanas mi padre ha estado ingresado en el hospital de Ferrol, Arquitecto
Marcide. ¡Desde el primer día le han tratado genial! </b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">L<b>a Doctora
Tamara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Caínzos Romero ha sido un
encanto.</b> Un personaje irrepetible, la bondad personificada, la entrega a los
demás como un servicio vocacional innato a su persona. Excelente profesional,
que brinda al paciente una atención integral, transmitiendo además de
excelentes cuidados médicos, <b>confianza, cercanía y cariño.</b> S<b>omos unos
privilegiados por disponer de una sanidad pública y gratuita y de profesionales
que dan lo mejor de sí mismos para ayudar a la gente.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El
asesoramiento, trato, interés y atención depositada durante todo el proceso ha
sido inmejorable. Así como también mencionar a todo el personal de la tercera
planta. La sensación es estar en manos de un equipo humano muy profesional. “Un
buen médico debe escuchar como un sacerdote, razonar como científico, actuar
como un héroe y hablar como una persona normal.” <b>Albert Schweitzer.</b><b> </b> La empatía es una forma de conocimiento y
aproximación al otro, un intento de ponerse en el lugar de la otra persona. En
la relación médico-paciente es además un valor, una actitud y una
habilidad que ha sido llamada <b>LA
QUINTAESENCIA DEL ARTE DE LA MEDICINA.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Ser
agradecido siempre es de buena educación y demuestra lo que sentimos por esas
personas que dan sus vidas por nosotros, pero cuando pasamos por una enfermedad
y los profesionales de la salud nos tratan, nos cuidan con cariño y arriesgan
sus vidas, además de aliviar o curar nuestros dolores o los de algún familiar,
necesitamos tener las mejores palabras para enviarles frases de agradecimiento
a médicos y enfermeras por todo su esfuerzo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Sé que mi
padre tiene todavía un largo camino por delante de revisiones, controles, de
sentirte siempre en la cuerda floja, pero con personas como usted todo es <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más fácil.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Gracias
doctora Tamara Cainzos por dedicar su vida a tratar de ganar la batalla en los
días que pensábamos lo peor… por su profesionalidad, por su exquisito trato
humano y su gran capacidad para transmitir tranquilidad. Personas como usted
hacen que el mundo sea un poco mejor, nos devuelven la confianza en el ser
humano.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Sin más que
añadir y deseándole lo mejor en la vida a usted y a sus seres queridos, me
gustaría despedirme con tres palabras: <b>gracias, gracias y gracias.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">José Carlos
Enríquez Díaz<br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-76815561129741037952021-02-27T01:02:00.010+10:002021-02-27T08:13:51.172+10:00¡El cielo es el límite!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNxyhfnwvta6BYpAm0Y7YPN4oirtx8Rau4di0tF69B1VjtPcq-Zdk7H84pZGZti27IDZdCI5UYLw42_gd_UMIvpJiTxsS-mnUUtgUxHQrbYDvKQltNnIdKFqxeF0vLXdxmtkHTKWMgm-s/s200/cielo.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNxyhfnwvta6BYpAm0Y7YPN4oirtx8Rau4di0tF69B1VjtPcq-Zdk7H84pZGZti27IDZdCI5UYLw42_gd_UMIvpJiTxsS-mnUUtgUxHQrbYDvKQltNnIdKFqxeF0vLXdxmtkHTKWMgm-s/w320-h320/cielo.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">El pánico puede asaltarnos cuando nos enfrentamos con problemas y
creemos que no tenemos capacidad para
resolverlos.</span></b><span style="line-height: 107%;"> El
pánico significa correr desorientado, no tener confianza alguna en las propias
reacciones en una situación determinada; ser impredecible, no merecer confianza
a los propios ojos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Podemos
enfrentarnos, por ejemplo, con el problema de tener que cambiar por primera vez
en nuestra vida una rueda del coche pinchada, de noche, en un lugar desierto.
Nuestra reacción inicial podría ser el pánico. Quizá nos limite a llorar o
salir del coche y comencemos a dar vueltas, primero en una dirección y luego en
otra. Podemos ponernos histéricos, gritar obscenidades a la oscuridad, contra
el neumático o contra el clavo de la carretera. Gastando así mucha energía,
pero la gastamos toda en cólera, frustración, confusión y conflicto, y no
dedicar ni un ápice de ella a resolver el problema. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Control significa ser el amo de su
propio destino, ser la única persona que decide cómo va a vivir, a reaccionar y
a sentir prácticamente en todas las situaciones que la vida le presenta.</span></b><span style="line-height: 107%;"> El control es un nivel que todos
podemos disfrutar mucho más tiempo del que nos imaginamos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Los problemas son la sal de la vida. Deberíamos darles la bienvenida
con los brazos abiertos. Pedro escribe que el dominio propio (la templanza)
debe ser evidente en la vida de alguien que pone toda diligencia
para agregar virtud a su fe y crecer en amor. (2 Pedro 1:5-7).</b> El
sufrimiento forma parte de la manifestación plena de Dios. Él no se limita a
mirar desde fuera el sufrimiento de los hombres, sino que está en el
sufrimiento. Mejor dicho, Dios <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“es
sufrimiento”</b>, al servicio de la vida<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.
Dios “es” el viviente en nuestro camino de dolor. En Él vivimos, nos movemos y
somos como dice Pablo en Hch 17, 28. Dios no está fuera para arreglarnos
algunas chapuzas mal hechas, ni para tapar agujeros…<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Pero ese sufrimiento que es para la
vida, para la acogida mutua, para la maduración, para la gratuidad, para la
esperanza…<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Derrochar el
presente vagando por el pasado, lamentando las oportunidades perdidas o
rememorando "los buenos tiempos", lamentándose de que "todo ha
cambiado", o deseando poder revivir nuestra vida anterior, no hará más que
"asesinar" nuestro presente. Quiero insistir en que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"abandonar el pasado"</b> no
significa eliminar su recuerdo, o que deba olvidar usted lo que ha aprendido y
que pueda hacerle más feliz y eficaz en el presente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Por ejemplo,
si acaba de morir una persona a quien<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amábamos, es natural que nos sintamos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>afligidos durante un tiempo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Pero
por muy dolorosa que pueda ser la pérdida, el mundo nos recuerda a la
diferencia inconmensurable existente entre vida y muerte, y ése es un mensaje
que no puede ignorar.</b> Estamos obligados en este momento a soportar el
dolor; no sentirlo sería inhumano, no expresarlo sería psicológicamente
catastrófico para usted. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Pero si nos aferramos indefinidamente
a ese dolor, si no permitiésemos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nunca </i>que
se disipase y no siguiese viviendo en el ahora, estaríamos condenándonos a
vivir eternamente en el pasado, reacción compulsivamente negativa</span></b><span style="line-height: 107%;">. El dolor no puede hacernos recuperar
a la persona amada; únicamente puede purgar nuestra aflicción por la pérdida de esa
persona, y, como mucho, conducirnos a una entrega aún más decidida a la vida. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Dios nos
fortalece para perseverar y vencer. Por eso debemos decir: "me extiendo
hacia la meta, prosigo hacia adelante, olvido lo que queda atrás y persevero"...
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Filipenses 3: 13,14.</b> <b>Job
es la mejor lectura para un tiempo como este, cuando parecen caer todas
las certezas.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Hay un
temor que es respeto, es principio de aprendizaje y cambio en el camino.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Éste es
el mensaje de fondo de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Job… Éste es el
centro del mensaje de Jesús, cuando nos dice “bienaventurados los que sufren”,
es decir, los que aceptan y asumen el sufrimiento para madurar y
agradecer.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">¿Has
conocido alguna vez la depresión? ¿Alguna vez has estado tan preocupado y perplejo
que has pasado noches sin dormir? ¿Tuviste tiempos cuando estabas tan bajo y
molesto que nadie te podía consolar? ¿Has estado tan bajo que tuviste deseos de
morirte, sintiendo que tu vida era un fracaso total?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">No me estoy
refiriendo a alguna condición física. No me estoy refiriendo a personas que
tienen algún desequilibrio químico o enfermedad mental. Estoy hablando de
cristianos que de vez en cuando luchan contra una depresión que los azota de la
nada. Su condición a menudo no viene de una sola fuente, sino de muchas. A
veces son abatidos de todos lados, hasta que están tan abrumados que no pueden
ver más allá de su desesperación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La noche
previa a Su crucifixión, Jesús prometió a Sus apóstoles, y a quienes hemos
creído en Él por medio del testimonio de ellos según Juan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">17:20</b>, que iría a prepararnos un hogar eterno. También prometió
volver para <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">resucitarnos</b> y darnos un
cuerpo glorioso e incorruptible, en el cual viviremos con Él en el cielo y le
serviremos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">“El cielo es
un lugar de inexplicable belleza. Se le llama un lugar de “muchas mansiones”,
“un edificio de Dios, una casa no hecha con manos”, “una ciudad”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“un mejor país”, “una herencia”, “gloria”. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Nuestro Dios es un Dios de belleza.</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este mundo debe haber sido muy bello cuando
acababa de salir de las manos de Dios. Aunque el pecado ha venido y traído el
caos y la angustia de la muerte a todas las cosas, aún permanece alguna
evidencia de su gloria original. Pero la Nueva Jerusalén nunca conocerá el
pecado y sus frutos. Será perfecta en forma y esplendor. A Juan se le concedió
echar un vistazo de ella un día desde la isla solitaria de Patmos, y él trató
de describir lo que vio. Pero ningunas palabras humanas podrían detallar la
magnificencia que él contempló.”<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Dios sin
duda tiene infinitas sorpresas reservadas para nosotros. Pablo dice: “Antes
bien, como está escrito<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">: “Cosas que ojo
no vio ni oído oyó ni han subido al corazón del hombre, son las que Dios ha preparado
para los que lo aman.”</b> Pero Dios nos las reveló a nosotros por el
Espíritu.” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">I Cor. 2:9.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Algunas
personas hacen la pregunta: “¿Nos conoceremos unos a otros en el cielo? Si no
pudiéramos reconocernos unos a otros en el cielo, como podría Pablo decir a los
tesalonicenses: </span><b><span style="font-size: medium;">“… seremos
arrebatados juntamente con ellos
(nuestros seres queridos que ya han partido)… “Por tanto, alentaos los unos a
los otros con estas palabras.”</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-63460021108565152892021-02-20T22:45:00.003+10:002021-02-20T23:43:40.486+10:00El Dios en el que creo<p> </p><p class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSA6LohPwItfXOzyR2u6pIwPZEIOJtEZ1IRkuUME9EQt5i9jUKiH-bDW3rkAK1ck9KdQ6VdI7wwMm242nGvnp3Bx1J6MtrOmVfwSYAoNI-aceBjwo2Z6OVxUCZpHtpVBv_HlA20VURz4M/s225/images.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSA6LohPwItfXOzyR2u6pIwPZEIOJtEZ1IRkuUME9EQt5i9jUKiH-bDW3rkAK1ck9KdQ6VdI7wwMm242nGvnp3Bx1J6MtrOmVfwSYAoNI-aceBjwo2Z6OVxUCZpHtpVBv_HlA20VURz4M/w320-h320/images.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Son
numerosas las personas que cuando se les pregunta por sus creencias religiosas
te responden:” hombre, haber… ¡algo hay!” Al menos yo me he encontrado con unas
cuantas que me han respondido así. ¿Pero
en qué Dios creemos los cristianos? ¿En un “dios difuso’”, un
“dios-spray”, que está en todas partes, pero que no se sabe qué es? Dios es
“una Persona”, una persona concreta, es un Padre, y por tanto la fe en Él nace
de un encuentro vivo, del que se hace una experiencia tangible.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">En el
Antiguo Testamento, la afirmación <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Dios
es el viviente”</b> significa que es el que da vida a todos los seres, que es
poderoso y victorioso y está presente con su acción al lado de sus hijos, de
modo que por eso podemos poner en Él toda nuestra confianza, por lo tanto,
también la interpretación de Dios como persona es sólida porque,
independientemente de los supuestos filosóficos, se apoya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>directamente en la fe. La Biblia al
expresarse en un lenguaje simbólico, presenta en muchísimas páginas la relación
entre el hombre y Dios en términos de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yo-Tú. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Además, los cristianos nos dirigimos
a Dios en la oración como a un Tú poderoso y misericordioso, al que podemos
abandonarnos con entera confianza. <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">“En cambio,
los hijos de Israel fueron por en medio del mar, en seco, y las aguas eran como
un muro a su derecha y a su izquierda. Al soplo de tu aliento se amontonaron
las aguas, se juntaron las corrientes como en un montón, los abismos se
cuajaron en medio del mar.” <b>(Éxodo 14:29; 15:8)</b>. ¡Qué terrible testimonio tuvo
Israel! Dios liberó a su pueblo escogido al levantar como muros las aguas del
Mar Rojo por ambos lados. Los Israelitas atravesaron sin peligro, pero, el
poderoso ejército egipcio fue destruido cuando las olas regresaron abajo
estrepitosamente. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">Sin embargo, vemos a estos israelitas
tres días más tarde, murmurando contra el Señor que los había liberado. </span></b><span style="line-height: 107%;">Cuando en el desierto “no encontraron
agua” murmuraron: “Qué vamos a beber.” Un mero setenta y dos horas después del
gran milagro, estuvieron cuestionando la misma presencia de Dios entre ellos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El salmista
escribe: “Nuestros padres, en Egipto, no entendieron tus maravillas; no se
acordaron de la muchedumbre de tus misericordias, sino que se rebelaron junto
al mar, el Mar Rojo” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Salmo 106:7).</b>
<b>Cuestionaron a Dios en el mismo sitio de su liberación, el Mar Rojo.</b> Habían
sido testigos de uno de los más asombrosos milagros en toda la historia. Habían
cantado alabanzas a Dios. No obstante, tres días más tarde, cuando fue probada
su fe, clamaron: “¿Dónde está nuestro Dios? ¿Está él con nosotros o no?”<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La Biblia
deja en claro que todas estas pruebas fueron arregladas por Dios. Él fue quien
permitió a los israelitas tener hambre y sed. Y él los introdujo en una
horrenda prueba para un propósito específico: para prepararlos para que
confiaran en su Palabra. ¿Por qué? Él estaba a punto de conducirlos a una
tierra donde necesitarían absoluta confianza en sus promesas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">El hecho es que toda fe verdadera, es
nacida en aflicción. Ciertamente, así es como crece la fe: de prueba a prueba,
hasta que el Señor tiene un pueblo cuyo testimonio es, “Nuestro Dios es fiel.”</span></b><span style="line-height: 107%;"> Los discípulos descubren que los
planes antiguos de la historia, los abismos del temor y de la muerte terminan,
y que ellos han de renacer de nuevo. De un modo o de otros, por diversos
caminos, los discípulos fugitivos del Cristo asesinado han descubierto al
auténtico Cristo: el hombre vivo y verdadero, el mesías de la historia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">“Y te
acordarás de todo el camino por donde te ha traído El Señor tu Dios estos
cuarenta años en el desierto...te afligió, y te hizo tener hambre, y te
sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían conocido,
para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, más de todo lo que sale
de la boca del Señor vivirá el hombre” <b>(Deuteronomio 8:2-3).</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Me repito a mí mismo estas palabras,
a lo largo de mi día: “Yo vivo de cada palabra que sale de la boca de Dios”.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Si la Palabra de Dios no es
confiable, si la Biblia no es la Palabra misma inspirada por Dios, entonces
vivir sería en vano. No habría esperanza sobre la faz de esta tierra.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Dios se ha
hecho el encontradizo con los hombres en la persona de Jesucristo, pero la
experiencia de Cristo consiste en reconocer en Él su vida, sus palabras, sus
actitudes y comportamientos con los demás, la donación de Dios sin límites
hacia nosotros.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por nuestra parte la
entrega ha de ser absoluta a ese amor, con todo el corazón, aquel que sólo Dios
merece, sabiendo que es Él el que realmente se entrega absolutamente y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nunca defrauda.</b> La conversión interior,
el cambio de corazón que supone esta experiencia con Cristo es la que puede dar
lugar a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actitudes como: “Señor qué
quieres que haga<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">” (Hch 22,10)</b> o “yo
sé de quién me he fiado” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(2 T. 1,12).</b>
Pero también es cierto que muchas veces la Iglesia, nuestra Iglesia,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>constituye un grave obstáculo y un escándalo
doloroso para muchos cristianos comprometidos, callando cuando debería hablar y
hablando cuando debería callar, también cuando dice y no hace… Tampoco faltan
en la Iglesia los “fariseos y saduceos” de turno, que bajo engaño de
motivaciones religiosas la utilizan para sus intereses sirviéndose y abusando
de ella. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Los
Evangelios contienen muchos relatos de ocasiones en que Jesús comía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con otros. Él se aprovechó de estas ocasiones
informales de compañerismo para compartir verdades espirituales profundas sobre
el Reino de Dios. Todos necesitamos momentos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de unión y fraternidad para suplir las necesidades individuales, para
conocernos mejor e ir creando lazos afectivos entre los hermanos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El Papa
Francisco advierte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>contra el riesgo de
una fe "virtual", sin comunidad y sin contacto humano real, vivida
sólo a través de transmisiones en directo que "viralizan" los
sacramentos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La cuestión
consiste en saber si las comunidades
cristianas son hoy “madres y maestras de paz cristiana<b>” La fe debe ser transmitida: no para convencer, sino para ofrecer un
tesoro.</b> “Queridos hermanos, «revestíos todos de humildad en vuestras mutuas
relaciones, porque Dios resiste a los soberbios, más da su gracia a los
humildes»” <b>(1P 5,5).</b> <b>Cuántas veces en la Iglesia, en la
historia, ha habido movimientos, grupos, de hombres o mujeres que querían
convencer de la fe, convertir... Verdaderos “proselitistas”. ¿Y cómo acabaron?
En la corrupción.</b></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-17824990462564511432021-02-14T00:18:00.002+10:002021-02-15T07:54:11.169+10:00Cantos rodados<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRgqJYQwP1gifNo5nkfGBKRsk3X3b0C6wmckYRzv7EbJRT0AeyZGldb4AnFUDWhRh9s3PP6uEdyx-cL7voTYaIxuvZ3CipT8oaqJ2-h3G6gUvI22z-KiUhMdcZfzf95uI6DICsObvqIm4/s300/images.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRgqJYQwP1gifNo5nkfGBKRsk3X3b0C6wmckYRzv7EbJRT0AeyZGldb4AnFUDWhRh9s3PP6uEdyx-cL7voTYaIxuvZ3CipT8oaqJ2-h3G6gUvI22z-KiUhMdcZfzf95uI6DICsObvqIm4/w400-h224/images.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: medium;">Según el
relato del Génesis, el dolor y el sufrimiento en este mundo aparecen como el
resultado del pecado de nuestros primeros padres contra las leyes de Dios, que
son la clave de la armonía en el universo. Cuando se infringen las leyes
divinas el sufrimiento, el dolor y el desorden aparecen. <b>Pero a pesar de todo
esto muchas veces nos preguntamos por qué nos vienen algunos sufrimientos y
aflicciones que no merecemos.</b><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">A estas
preguntas podemos encontrar una lección que brota del libro de Job, en la que
Dios nunca le cuenta el reto que Satanás le había presentado, y el permiso que
Él le había concedido al adversario para que le hiciera daño a Job. Dios sabe
absolutamente todo en cuanto a nuestras aflicciones y pruebas aunque en algunos
casos no se nos revelen las causas o las razones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Meditemos
las palabras de san Pablo y entonces descubriremos para qué nos suceden las
pruebas que afrontamos. Pablo escribe: <b>“Y no sólo esto, sino que hasta de las
tribulaciones nos sentimos orgullosos, sabiendo que la tribulación produce
paciencia; la paciencia produce virtud sólida y la virtud solida
esperanza.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Una esperanza que no engaña
porque al darnos el Espíritu Santo, Dios nos ha derramado su amor en nuestros
corazones” (Rm 5,5)</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>En la noche
oscura del alma se sufre, se gime, pero se crece.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Muchos
personajes bíblicos vivieron esta experiencia a la que convenientemente se le
llama desierto.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Por momentos
desde el dolor y el sufrimiento, pensamos en una incomprensible crueldad, como
si Dios nos dijera: “arréglatelas como puedas” Muchas veces nos culpamos
buscando respuestas al proporcionado “castigo” que nuestra obstinación merece.
Pero en un oráculo cargado de esperanza, Dios proclama en el libro de Isaías:
<b>“Era como una esposa joven abandonada y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>afligida, pero tu Dios te vuelve a llamar y te dice: por un pequeño
instante te abandonaré, pero con bondad inmensa te volveré a unir conmigo. En
un arranque de ira,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por un momento, me
oculté de ti, pero con amor eterno te tuve compasión». (Is 54: 6,8).</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Tal vez este
pasaje permita acercarnos a la estrategia<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de Dios.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Dios nos
quiere adultos y maduros para hacernos un instrumento suyo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Tenemos un
ejemplo en el rey David, que al enfrentarse al gigante Goliat, tomó cinco
piedras lisas del arroyo ( 1 Samuel 17,40), <b>Cuánto tiempo y cuantos golpes han
pasado esas piedras para llegar a ser cantos rodados, cuánta agua las ha
golpeado y llevado de un lado a otro.</b> Llegaron a estar así tan tersas de tanto
rodar y chocar con otras piedras con la fuerza del agua. David escogió piedras
lisas para que no se alterara la trayectoria al ser arrojadas. Tenían buena
dirección; eran piedras formadas. <b>Para nosotros lo importante<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de todo esto es ser piedras vivas, como
instrumentos de Dios, formado, liso, sin aristas, capaz de ser lanzado para
destruir cualquier gigante. </b>La principal preocupación del hombre ante el
sufrimiento no es hallar una explicación; es lograr una victoria. No es
elaborar una teoría; es echar mano de la fe y del poder de Dios. José no llegó
a servir con éxito y eficacia como segundo en el reino de Egipto simplemente
por buena suerte. El relato bíblico nos da evidencia suficiente del intenso
sufrimiento por el que tuvo que pasar, Sin embargo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nunca permitió que el sufrimiento lo
paralizará. Tampoco se dedicó a compadecerse a sí mismo por el dolor y la
aflicción. Superó su aflicción y su actitud positiva le sirvió para que su amo
y dueño lo pusiera a cargo de toda su casa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Para hacer
frente a las pruebas también tenemos el ejemplo de Jesús en el Sermón de la
cena. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Jesús Pasó
muchas noches en oración. Desde </span></span><span style="font-size: medium;"><span>el principio de su ministerio </span><span> </span><span>lo vemos seguir esta práctica. </span></span><b style="font-size: large;">En el momento más difícil de su vida mostró una serenidad y una paz imperturbable y de allí se dirigió a Getsemaní.</b><span style="font-size: large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Quedarse
quieto y orar no significa ser pasivo y aceptar sin más el destino. Quedarse
quieto es un acto de fe, es descansar en Dios, el fin de todas las preguntas,
dudas y esfuerzos inútiles.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Jesús en
vísperas de los grandes sucesos se entrega a un tiempo prolongado de oración en
comunión con el Padre. <b>(Lc 6,12). </b>Pero ninguno de los acontecimientos de su
vida se puede comparar con la oración en el Monte de los Olivos, pues en ese
instante Jesús siente real y verdadera tristeza, una tristeza infinita hasta
sudar gotas de sangre, pero sabemos por San Pablo que nuestro redentor tenía
que ser probado en todo menos en el pecado<b> ( Heb 4,15).</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Jesús
enfrentó el sufrimiento con valentía y entereza. Encontró su propósito<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en Sus sufrimientos: “por el gozo puesto
delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la
diestra del trono de Dios”<b> (heb. 12: 2)</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Es posible
que a nosotros en algunas ocasiones de nuestra vida no se nos aparte el cáliz y
también nos veamos obligados a beberlo, pero tendremos con la ayuda de la
oración, la fuerza necesaria para beberlo sin desfallecer. <b>La oración no vuelve
del cielo nunca vacía. Dios siempre responde a nuestras oraciones. Podrá ser
que en algunas ocasiones no cambie el curso de nuestras vidas, pero nos cambia
a nosotros, y eso es lo que realmente importa.</b> Como dijo Paul Claudel, “Jesús
no vino para explicar el sufrimiento o para evitarlo. Vino para llenarlo de su
presencia”. Los creyentes tenemos la ventaja de saber que contamos con la
presencia amorosa de nuestro Padre Dios, lo que puede consolarnos mucho más que
saber por qué sufrimos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El doloroso
acontecimiento de Jesús en el Monte de los Olivos nos brinda muchas enseñanzas.
<b>Es posible que nos esperen muchas pruebas y tribulaciones, pues no hay vida
humana sin sufrimientos, pero aunque tengamos que derramar gotas de sangre
recitemos la oración: “padre: no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Mt 26:39).</b></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-19975211688594417422021-01-31T19:30:00.000+10:002021-01-31T19:30:25.683+10:00El miedo nos paraliza<div class="separator"><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlXh-SBNpjiA5JWtbcEDJDwnL1OqSI1dW0Fy2ChzWoAP_pugnQHGQMF-zvkYpjFPWU7Q6RE6KD1zR117xIiMJrJ7wRG_6_fQY704661Kt_Ch_Jme__XrRHZc43JhJR0tHDl_wXH8kMtWE/w320-h179/descarga+%25281%2529.jpg" width="320" /></div></div><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los antiguos veían en el miedo un castigo de los dioses, los
griegos divinizaron estas emociones en dioses como Deimos que representaba el
temor, y Phobos el miedo, esforzándose por reconciliarlos en tiempo de guerra.
A los dioses Deinos y Phobos correspondían las divinidades romanas Pallor y
Pavor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Para Sócrates, el miedo no es más que un mal inminente y
Aristóteles define el miedo como una expresión del mal.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Puede afirmarse que el miedo es una emoción, que ha
acompañado al ser humano durante toda la historia. Esta realidad es compartida
con las demás especies del reino animal, quienes al reconocer la presencia del
peligro asumen comportamientos de evitación, ataque o huida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Afirman Maturana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y
Bloch, que las emociones básicas en su diversidad son todas y cada una
importantes y necesarias, de forma tal que el fluir permanente de las emociones
es el que permite la plenitud.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los temores que enfrentamos los seres humanos son los mismos
en todos los lugares, estos se expresan según las amenazas que podemos
experimentar a lo largo de nuestra existencia. Sin embargo, a pesar de las
reacciones que provoca el miedo es necesario como una voz de alarma ante los
peligros existentes, de tal forma que contribuye a la supervivencia de las
especies.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>El arma más poderosa que tiene un gobernante no es la
fuerza.</b> No es la represión, el castigo ni la guerra. Esas artes son de otros
tiempos, de otras épocas. Hoy en día los gobernantes prefieren no llegar hasta
esos extremos para controlar y someter a sus ciudadanos. Hoy en día ya no es
necesario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No es preciso porque han descubierto que, a la hora de
gestionar una población, no es necesaria la fuerza si se sabe bien cómo
amenazar a los individuos. Debido al miedo transmitido con una amenaza, las
personas obedecerán como si les hubieran atacado o torturado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La realidad del miedo no es tan solo lo que puede
significar, sino el daño que puede hacer en nosotros. Vivir lleno de miedos puede
paralizar todos los planes de Dios con nosotros. La Sagrada Escritura (La
Biblia) nos alienta diciendo: “Porque Dios no nos ha dado un espíritu de temor,
sino de poder, de amor y de dominio propio.”<b> 2 Timoteo 1:7.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>El miedo encoge, anestesia, creando una sociedad
conformista, que impide la irrupción de un movimiento colectivo para defender
los derechos de los pobres y marginados.</b> Al ir cada uno a lo suyo, se extiende
una pandemia de individualismo, insolidaridad y egoísmo. La norma predominante
es “sálvese quien pueda”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Pues bien, en medio del gran miedo se nos dice que
recobremos el ánimo, que no dejemos que se nos vaya el “alma”, que no nos
abajemos y arrastremos. El hombre (hombre-mujer) es un ser que eleva la cabeza
y vive de esperanza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Me viene a la mente una escena de gran dramatismo</b>. Jesús
duerme en la barca, mientras sus discípulos están a punto de ahogarse a causa
de una gran tempestad que los sorprendió.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Podemos pensar en la irresponsabilidad de Jesús al quedarse
dormido en esos momentos tan delicados, y creer<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que el Maestro no era consciente del peligro al que estaban sometidos
aquellos marineros experimentados en tempestades. <b>Pero Jesús les ofrece una
respuesta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que tranquiliza tan necias
suposiciones al preguntarle a la atemorizada tripulación: ¿por qué teméis
hombres de poca fe?</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Viajo en el tiempo y me imagino en la barca junto a Pedro,
remando, extenuado y con inquietante sensación de angustia. Murmurado con
Andrés sobre la indiferente postura del Maestro ante un acontecimiento tan desafortunado.
Pero justo en ese momento, entre el agitado movimiento de la embarcación, es
cuando me sacuden las palabras de Cristo, al hacerme comprender que olvidamos quien
es el tripulante invitado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Amaina la tempestad, se multiplican los panes y los peces,
se llenan de luz los ojos de los ciegos y aun así seguimos poniendo en tela de
juicio la autoridad de quien obra tales milagros. Incapaces de reconocer tras
tales actos la mano poderosa del Dios de la vida.</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Él puede hacer hoy los mismos milagros que hizo ayer, su
poder no menguó, ni su amor hacia nosotros, sin embargo seguimos dudando de su
capacidad y poder para sanar vidas, sosegar las tempestades y tranquilizar
nuestros corazones, pero sin lógica seguimos dudando y exclamando: ¡Señor,
sálvanos que nos hundimos!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Pues ya deberíamos saber que Él no duerme, sólo espera que
confiemos en que Él guía nuestra barca y que por muy bravo que esté el mar su
voz amainará la tempestad y habrá bonanza.</span></b><o:p></o:p></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-26900507567450506092021-01-26T02:29:00.000+10:002021-01-26T02:29:03.812+10:00No puede haber una ley superior en el periodismo que decir la verdad y afear el mal<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZFt9YznrPzYPNql9wV23hbh7WnR2UeX53PbrQgIpYTZXzs95lyhBSZ9lrrC6NVaSoXXDxabxEgq0DR-HlpM033MOO_QL4qmrjQ1PxotDaKuLSHRvISAmhQtvkTmRi65ZBQE8LLJlkuM/s480/censura.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZFt9YznrPzYPNql9wV23hbh7WnR2UeX53PbrQgIpYTZXzs95lyhBSZ9lrrC6NVaSoXXDxabxEgq0DR-HlpM033MOO_QL4qmrjQ1PxotDaKuLSHRvISAmhQtvkTmRi65ZBQE8LLJlkuM/s320/censura.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: justify;">“La primera
obligación del periodismo es con la verdad”: este, ni más ni menos, es el
primero de los “elementos del periodismo” enumerados por </span><b style="text-align: justify;">Bill Kovach y Tom Rosenstiel.</b><span style="text-align: justify;">
“No puede haber una ley superior en el periodismo que decir la verdad y afear
el mal”, escribe Walter Lippmann.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Gabriel
García Márquez</b>, en su discurso El mejor oficio del mundo, mencionó:<b> “ya no se
forman, sólo se informan.” </b>Bien sabemos que la censura, y en lo contemporáneo,
la autocensura de los medios de comunicación ha sido parte de éstos; sin
embargo, anteriormente no se vivía con el miedo a perder la vida, la familia o
la reputación en caso de que el periodista dijera algo de más o de menos. No
podemos desconocer el asunto de que muchos están vendiendo su ética y dignidad
por un par de monedas. Los valores y principios se han dejado para luego, cosa
que afecta e influye en la práctica del buen periodismo. <b>Algunos periodistas
actuales son "timoratos" porque<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>no "arriesgan por la verdad" como los profesionales de pasadas
décadas. Son periodistas que no se interesan por la valentía, por sacar las
cosas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El único medio que el mundo
actual posee para mantener a los poderosos a raya, para conservarlos en los
márgenes de ese saludable miedo, es una prensa libre, lúcida, culta, eficaz,
independiente. Sin ese contrapoder, la libertad, la democracia, la decencia,
son imposibles.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;">Quien aspire
a ser periodista, lo mismo que quien aspira a ser soldado o bombero, debe saber
que el riesgo es un factor que estará presente en su ejercicio profesional. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>¡La amenaza
pone a prueba la consistencia profesional del periodista y su nivel ético! </b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Cuando el
periodista se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atrinchera, disminuyen su
credibilidad y sus posibilidades de influencia. El buen periodista no debe
venderse a nadie, ni a patrocinadores, ni a jefes, ni a políticos, ni siquiera
a su medio. <b>Debe ser leal únicamente al público, pero especialmente leal a la
búsqueda incansable de la verdad.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>“La misión
del periodista en cualquier sociedad democrática es decir la verdad y
avergonzar al diablo, como sugería Walter Lipmann, </b>es ser odiado por todos los
bandos, sentarse frente a la pantalla, ante la computadora o la cámara y no ser
amigo de nadie”, declaró la politóloga <b>Denise Dresser</b>, al conducir la entrega
del Premio Nacional de Periodismo 2014.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>El obispo
Mártir y Santo Monseñor Romero</b>, lamentaba que los medios de comunicación
ocultaran la realidad y se pusieran al servicio del dinero y de los intereses
de quienes tenían el poder del dinero. “Es lástima –dijo– tener unos medios de
comunicación tan vendidos a las condiciones. Es lástima no poder confiar en la
noticia del periódico o de la televisión o de la radio porque todo está
comprado, está amañado y no se dice la verdad” <b>(Homilía, 2 de abril de 1978)</b>
“No le tengamos miedo a quedarnos solos si es en honor a la verdad. Tengamos
miedo de ser demagogos y andar ambicionando las falsas adulaciones del pueblo.
Si no le decimos la verdad, estamos cometiendo el peor de los pecados:
traicionando la verdad y traicionando al pueblo “Añadía.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Ignacio
Ellacuría fue mucho más allá,</b> y consideró que la labor de la palabra no es sólo
potestad del periodista. Es potestad del pueblo, y así lo inmortalizó con estas
palabras: “Que el pueblo haga oír su voz, que el pueblo reflexione… sobre la
situación del país, que exija ser bien informado. Que haga sentir cómo se
necesita cuanto antes un desarrollo económico profundo del país, cómo se
necesita que se resuelva su problema de injusticia”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El buen
periodismo trata de llegar a la verdad o, al menos, a una parte importante de
ella. Busca todas las fuentes posibles, incluidas las que son difíciles o
peligrosas de alcanzar. Comprueba los hechos y hace juicios explícitos acerca
de la calidad de las pruebas. Una de sus formas más puras es la del testigo
presencial de acontecimientos importantes. Después, el buen periodismo trata de
contar la historia, de describir, mostrar, explicar y analizar, tan clara y
vívidamente como sea posible, haciendo que la materia sea accesible a públicos
que de otra forma no la conocerían.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">En el
Mensaje para la 55ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, el Papa
Francisco propone una comunicación basada en el encuentro directo con las
realidades, las personas, las experiencias.<b> El riesgo de los "periódicos
fotocopia" y de la información "de palacio" pre-confeccionada.</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>El papa
Francisco</b> pone el dedo en la llaga cuando se refiere a la “elocuencia vacía que
abunda en nuestro tiempo, en cualquier ámbito de la vida pública, tanto en el
comercio como en la política". Y cita a Shakespeare, en <b>"El Mercader
de Venecia": «Sabe hablar sin cesar y no decir nada. Sus razones son dos
granos de trigo en dos fanegas de paja. Se debe buscar todo el día para
encontrarlos y cuando se encuentran, no valen la pena de la búsqueda»”.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;">Mi
admiración a los buenos periodistas y las buenas periodistas, guardianes ambos
de nuestras libertades. </span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-41193152515342784862021-01-24T21:24:00.004+10:002021-02-15T02:24:15.447+10:00Los políticos honrados se quitan de en medio cuando cae sobre ellos la sospecha<p> </p><br /><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVwptLRaSQYaR59VxJ9g1EZRcvS5nIipqpcE59Dm12wsTE2YSfY51xrqsja9xQExu6NEDIXQjCI38xJXL9QxLbNgIgrSZLVRCCcuqP0TXbn6hRFo-QWD0UC0N4nYe7MHAGx-ENnjp0qdk/s850/24830-frase-los-politicos-honrados-se-quitan-de-en-medio-cuando-cae-sobre-ellos-la-sospechaantonio-gala+%25281%2529.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="850" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVwptLRaSQYaR59VxJ9g1EZRcvS5nIipqpcE59Dm12wsTE2YSfY51xrqsja9xQExu6NEDIXQjCI38xJXL9QxLbNgIgrSZLVRCCcuqP0TXbn6hRFo-QWD0UC0N4nYe7MHAGx-ENnjp0qdk/w400-h189/24830-frase-los-politicos-honrados-se-quitan-de-en-medio-cuando-cae-sobre-ellos-la-sospechaantonio-gala+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Hay pobres
porque el dinero no se pone al servicio de las personas; hay pobres porque se
compra y se vende a los hombres por dinero; hay pobres porque hay políticos
avaros.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Se han
ocupado nuestros políticos de saber cuánta gente trabajadora (no simplemente en
paro) acude a los comedores de Cáritas. Hace ya tiempo comenzó a usarse
entre nosotros ese eufemismo de las<b> “puertas giratorias” por las que han pasado
tanto socialistas como neoliberales. </b></span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;">“Se acabaron las puertas giratorias. Hay que cerrarlas”. Lo
decía en una entrevista en televisión un Pedro Sánchez entonces sólo secretario
general del PSOE, pero se le ha olvidado pronto… </span></span><span style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;">Con las veces que Pedro Sánchez se ha desdicho de sus
promesas podría redactarse una enciclopedia, o una tesis doctoral. </span></b></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;">Necesitamos políticos que tengan una verdadera vocación de
servicio y que no entren en la política para satisfacer intereses individuales
o particulares. Que se impidan los favores y los consabidos amiguismos, que
continuamente saltan a los medios de comunicación.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b>Cuando el Partido Socialista no practica el socialismo… su evolución natural es desaparecer. </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Sinceramente, si algunos políticos están tan necesitados de
puestos tan bien pagados los veo más preparados para llevar una empresa de
pompas fúnebres…Cuando los cretinos que se han cocinado en los hornos
autoritarios y verticales de los partidos políticos llegan al poder, son
cualquier cosa menos demócratas. <b>Su obsesión es ya vivir de la política,
defender las posiciones que han conquistado, mantenerse en el poder y muchas
veces también enriquecerse y atiborrarse de dinero, ventajas y privilegios.</b></span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>A lo mejor es que los políticos son
tan sabios que aceptan aquello de que "el ser humano vale por su ser, no
por lo que hace". Pero lo entienden muy mal porque lo que quiere decir esa
verdad tan seria es que <i>hombres y mujeres valemos por el hecho de ser
seres humanos, no por el hecho de ser políticos…</i></b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Todo
ambicioso de poder es por no saber vivir… Es incapaz de amistad y amor. Es
fanático de la mentira. Es un soberbio y un déspota potencial. Es un miserable,
desleal. Todo eso lo guía al ROBO, DISPENDIO de lo que no le pertenece. Es un
enfermo, el poder enferma, y el poder absoluto enferma absolutamente. <b>Algunos políticos
roban porque no saben hacer otra cosa y quieren “asegurar” su futuro, el de sus
hijos, nietos, bisnietos, hasta la enésima descendencia.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>El Político
que se considere cristiano debe promover una mayor igualdad social, procurar
que cambie la actual estructura clasista de nuestra sociedad.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El afán de
poder nos sólo se reduce a la pertenencia a una clase social.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este afán de poder sigue ejerciendo una gran
influencia, tanto en países capitalistas como en países socialistas de muy
distinto signo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El buen
gobierno necesita del compromiso de la responsabilidad, de la creencia
compartida de que la corrupción es un acto de traición a la confianza prestada,
y de leyes firmes que la prevengan y condenen.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>“PSOE y PP,</b> la misma mierda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es” fue una consigna repetida en las
manifestaciones de la lucha social, en España en los últimos lustros. No es una
verdad absoluta, pero ahí está, para tenerla en cuenta. Es lamentable ver como
cuando se trata de sus propios intereses económicos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PSOE Y PP son capaces de ponerse de acuerdo…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">En España,
que un político deje su cargo y asuma responsabilidades es una absoluta <b>anomalía</b>.
Muy pocos dirigentes optan por prescindir de su sueldo y del amparo que supone
el paraguas de la Administración Pública.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"><b>Para Hans
Kung,</b> el fin de la ética en política es el de <b>“rescatar la dignidad humana”. Al
respecto escribió: “El hombre ha de ser más de lo que es: ha de ser más humano.
</b>Es bueno para el hombre lo que preserva, fomenta y realiza: su humanidad. El
hombre ha de explotar su potencial humano, en aras de una sociedad humana y un
ecosistema intacto, cambiando básicamente su rumbo de actuación. Su humanidad
en potencia es muy superior a su humanidad en acto. En este sentido, el
realismo del principio de responsabilidad y la “utopía” del principio de
esperanza se reclaman mutuamente.” (Kung, 1991, 49). En suma, lo mínimo que se
pretende alcanzando un espíritu ético en quienes ocupan cargos públicos es la
adquisición de la responsabilidad para así obtener resultados más efectivos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Ética y
política son los ojos de un mismo rostro; la política no puede operar
acertadamente sin la ética. En la cultura clásica moderna, de aquellos que ejercían
la política con ética, se decía que tenían “decorum”; tener decorum era
garantía de ser un político honesto, discreto y justo. En su vida obras
paralelas afirmaba Plutarco que “el hombre es el más cruel de todas las fieras,
cuando a las pasiones se une el poder sin virtud” y Cicerón, en su arriesgado y
valiente ataque en sus “Verrinas” contra la corrupción del tirano Verres de
Silicia: <b>“cuando los políticos no se rigen por la ética, son como las hienas a
la caza del poder”</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La política
puede ser la más noble de las tareas; pero es susceptible de ser el más vil de
los oficios.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Con la
autoridad de los siglos, es bueno recordar las palabras del sabio <b>Confucio
</b>sobre la manera de actuar de un buen gobernante, necesaria lección para nuestro
alcalde: “ El gobernante se haya obligado, sobre todo, a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perfeccionar su inteligencia y su carácter
para conseguir la virtud; recobraría el afecto del pueblo; si goza del afecto
del pueblo; su poder se extendería por toda la región; si ha adquirido el poder
sobre la región, le resultará fácil alcanzar la prosperidad del Estado.”<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">La confianza
de la ciudadanía en los políticos desciende cada día, pierde credibilidad y, en
consecuencia, los ciudadanos también vamos perdiendo la confianza en las
instituciones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">“Cuanto más
dinero se tiene, más posibilidades existen de cometer comportamientos poco
éticos. “ Así de contundente es <b>Paul Piff,</b> psicólogo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>social de la universidad de Berkeley, quien
ha dedicado gran parte de su trabajo a estudiar diferencias entre personas de
clase alta y de clase baja. Los políticos huyen de todo lo que sea plantear
problemas de valores o cuestiones de principios, reduciendo la cuestión a un
trato de intereses.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Nicolás
Maquiavelo, en <b>“El príncipe»</b> (XVIII, 466) dejó escrito: <b>“Los hombres son tan ingenuos,
y responden tanto a la necesidad del momento, que quien engaña siempre
encuentra alguien que se deja engañar”.</b><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La pura verdad es que en la actualidad somos “millones” los que votamos
como salvadores de nuestros males, a embusteros que se hartan de predicarnos
mentiras y patrañas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Está claro
que en el fondo del asunto los intereses económicos le han ganado la partida a
los intereses políticos. Dicho más claramente, los intereses económicos de los
políticos le han ganado la partida a los intereses políticos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Yo no digo
que todos los políticos sean así. Lo que sí afirmo es que, hoy, el ejercicio de
la política exige una integridad ética para la que muchos profesionales de los
asuntos públicos no están preparados y así nos luce el pelo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;">Si los que nos
gobiernan necesitan una integridad ética indiscutible, la misma integridad
necesitamos los gobernados, y si no, <b>¿qué hacemos cada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuatro años, dando nuestro voto de confianza
a quien sabemos que nos está engañand</b></span><b>o y lo va a seguir haciendo de
nuevo?</b></span><o:p></o:p></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-55252865116155211502021-01-22T20:40:00.009+10:002021-01-23T06:39:39.179+10:00La oración en tiempos de pandemia<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKdEm0DlNbdkFHRIxhvu_rTQfjw0zL1R2zuxw6tqBYB6GH0wTlnJdpqGFA-jm-fKfQwn6972wq5-ROldneOTtIIx09Nb1FmgJKhKeOBpmELdU84Q1McXKmdW6mc5M_dOdznhIgt0rC2Ag/s2048/20200226T0748-34383-CNS-ASH-WEDNESDAY-VIETNAM_0.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1366" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKdEm0DlNbdkFHRIxhvu_rTQfjw0zL1R2zuxw6tqBYB6GH0wTlnJdpqGFA-jm-fKfQwn6972wq5-ROldneOTtIIx09Nb1FmgJKhKeOBpmELdU84Q1McXKmdW6mc5M_dOdznhIgt0rC2Ag/s320/20200226T0748-34383-CNS-ASH-WEDNESDAY-VIETNAM_0.jpg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Ha caído
nuestro orgullo occidental de ser omnipotentes protagonistas del mundo moderno,
señores de la ciencia y del progreso. En plena cuarentena doméstica y sin poder
salir a la calle, comenzamos a valorar la realidad de la vida
familiar. <b>Algunos se preguntan dónde está Dios en estos
momentos. Está en las víctimas de esta pandemia, está en los médicos y
sanitarios que atienden a los enfermos, está en los científicos que buscan
vacunas para el Coronavirus, está en todos los que en estos días colaboran y
ayudan para solucionar el problema, está en los que rezan por los demás, en los
que difunden esperanza.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">¿Sirve la oración ante esta
catástrofe?</span></b><span style="line-height: 107%;"> Por
supuesto que sí, pero aclarando a qué Dios nos dirigimos. En primer lugar
tenemos que rechazar la idea de que se trata de un castigo de Dios, al que hay
que suplicar que tenga misericordia de nosotros y deje de castigarnos. Dios no
castiga ni prueba a nadie: Respeta, se solidariza, ayuda… Se nos informa
metódicamente de los infectados y los muertos a escala planetaria. ¡Aplastante
información masiva! Y las consecuentes sobredosis de angustias y obsesiones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="line-height: 107%;">Ciertamente,
es un misterio que nosotros le podamos suplicar a Dios, pidiendo su ayuda en
nuestra vida. El mismo Dios omnipotente se ha dejado emocionar por nuestra voz,
cuando recibe nuestras peticiones. El mismo Jesucristo la ha comparado con un padre
de la tierra: no necesita del hijo, pero goza cuando el hijo le suplica y pide
su asistencia</span></b><span style="line-height: 107%;">. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“La oración de petición, un modo de
colaborar con Dios.” Afirma Xabier Pikaza.<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">“<i>Por nada
estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en
toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa
todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en
Cristo Jesús</i>.” <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Filipenses 4: 6- 7.</b>Pablo
nos está enseñando a dejar de preocuparnos e ir a Dios en oración y súplica.
<b>Quedarse quieto y orar no significa ser pasivo y aceptar sin más el destino.
Quedarse quieto es un acto de fe, es descansar en Dios, el fin de todas las
preguntas, dudas y esfuerzos inútiles.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los cristianos sabemos que la petición es infalible:<b> “Pedid
y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá.</b> Porque todo el que
pide recibe, el que busca halla y al que llama se le abre” <b>(Mt 7, 7-8).</b> Las
peticiones llamadas y búsquedas del mundo acaban muchas veces en fracaso. Dios
es diferente: la puerta de su corazón se mantiene siempre abierta, atentos sus
oídos, despierta su mirada. Dios nos oye por el Cristo, de manera que "todo lo
que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará”<b> (Jn 16,23).</b> Los creyentes de
Jesús sabemos que Dios mira, atiende, escucha... Dios conoce nuestras
necesidades y responde a nuestras peticiones. Frente a un dios de pura ley que
tiene escritos sus caminos de antemano, hemos hallado a un Dios de amor que
hace camino con nosotros, sus hijos, sus hermanos y hermanas. Por eso le
invocamos, pidiéndole ayuda y compañía.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">No importa
lo que le suceda en el mundo<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, ¡no hay
poder en el infierno que pueda robar la paz de Dios a través de Jesucristo, y
la cual es implantada en nuestra alma!</b> Dios tendrá a sus hijos gobernados
por su paz. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“<i>Y la paz de Dios
gobierne en vuestros corazones.”</i></b><i> </i> Por momentos desde
el dolor y el sufrimiento, pensamos en una incomprensible crueldad, como si
Dios nos dijera: <i>“arréglatelas como puedas”</i> Muchas veces nos
culpamos buscando respuestas al proporcionado “castigo” que nuestra
obstinación merece. Pero en un oráculo cargado de esperanza, Dios proclama en
el libro de Isaías: “<i>Era como una esposa joven abandonada
y afligida, pero tu Dios te vuelve a llamar y te dice: por un
pequeño instante te abandonaré, pero con bondad inmensa te volveré a unir
conmigo. En un arranque de ira, por un momento, me oculté de ti, pero
con amor eterno te tuve compasión»</i>. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Is
54: 6,8).</b> El Dios cristiano “<i>nos abandona”,</i> pero ese abandono
es su peculiar forma de estar con nosotros. Debemos recordar que el Señor
entiende su paz como diferente de la paz humana, la del mundo, cuando dice: ”<i>Os
dejo la paz, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo”</i> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Juan 14:27). </b>La de Jesús es otra paz,
diferente de la mundana. En este tiempo de dificultad algunas personas tienen
sus corazones turbados y algunos viven en temor, secretamente plagados de
pánico, agitación y noches de insomnio. Para muchos, la paz va y viene,
dejándolos preocupados, inquietos y maltratados por el estrés. Sin embargo,
Zacarías profetizó que el Mesías vendría para “<i>que, librados de nuestros
enemigos, sin temor le serviríamos en santidad y en justicia delante de
él, todos nuestros días</i>” (Lucas 1:74-75).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Mientras se
prepara para morir en el huerto de Getsemaní, Jesús pide al ser humano que
participe en su impotencia. Ese gesto es una forma de comunión con lo sagrado
que reconoce la autonomía del mundo y la responsabilidad del hombre: <b>«<i>El
mundo adulto –</i>escribe Bonhoeffer</b><i><b>– está más sin Dios que el mundo no
adulto, y precisamente por esto quizás más cercano a Él».</b><o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">El pesimismo es una tentación
moderna.</span></span></b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;"> Algunas
grandes epidemias y el hambre de millones de personas en el mundo son problemas
que la humanidad puede resolver. Esto, unido al egoísmo que existe también a
nivel político, hace que estemos especialmente sensibilizados ante el tema.
Debemos trabajar mucho todos para que este problema se reduzca lo máximo
posible. <b>Como repetía Benedicto XVI, “<i>el
hombre del tercer milenio desea una vida auténtica y plena, tiene necesidad de
verdad, de libertad profunda, de amor gratuito. </i></b><i>También en los
desiertos del mundo secularizado, el alma del hombre tiene sed de Dios, del
Dios vivo”.</i> De ahí la responsabilidad de los creyentes, cada uno desde
su sitio, de aportar luces nuevas, en la estela de los primeros
cristianos. El Espíritu, como invoca una oración clásica, renueva todas
las cosas, también la vida de los cristianos. Nos hace capaces de
encontrar modalidades que sean adecuadas a los tiempos y a las situaciones.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-59658215867568730452021-01-12T02:48:00.001+10:002021-01-12T02:49:13.475+10:00La Iglesia católica nunca ha buscado el verdadero ecumenismo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpIpk3auAhyphenhyphenK8XkzfXo1C16P2xoLZqb0G__0-m2zh9N81CEFOuRUV1lAn0A7-HVATCrUgqddvaiJLim-fBSmooqc_0sK4l2j8mo1cNXPuZBZGXGG9FBDS_zhXfy-9Xqn2MKJyBDPzE-6I/s614/david-wilkerson-frases-222.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="614" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpIpk3auAhyphenhyphenK8XkzfXo1C16P2xoLZqb0G__0-m2zh9N81CEFOuRUV1lAn0A7-HVATCrUgqddvaiJLim-fBSmooqc_0sK4l2j8mo1cNXPuZBZGXGG9FBDS_zhXfy-9Xqn2MKJyBDPzE-6I/w388-h256/david-wilkerson-frases-222.jpg" width="388" /></a></div><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: medium;">David Wilkerson profetizó acerca de una Mega Iglesia
Ecuménica donde el lider será el Papa. El texto dice literalmente:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: medium;"><i>“Veo la formación de una superiglesia mundial que
consistirá en una unión entre protestantes ecuménicos liberales y la iglesia
católica romana, que se unirán políticamente de la mano, creando una de las más
poderosas fuerzas religiosas en la tierra.”</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: medium;"><i>“Esta superiglesia mundial será espiritual solo de
nombre, y usará desembarazadamente el nombre de Jesucristo, pero de hecho será
anti-cristo y política en muchas de sus actividades…</i><br />
<i>Roma insistirá en obtener muchas concesiones de los líderes ecuménicos
protestantes, y las recibirá. El Papa será considerado más un jefe político que
un líder espiritual de esta gran unión. A su vez, los líderes protestantes del
movimiento ecuménico insistirán en obtener ciertas concesiones de Roma, y las
recibirán…</i><br />
<i>No se les pedirá a estos que consideren al Papa como la cabeza infalible de
la iglesia, y aceptarán su jefatura política sin aceptar su papel como sucesor
de Pedro.” La Visión pag. 80</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;">El periodista y teólogo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">José
de Segovia</b> ha asegurado en una entrevista que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“la Iglesia católica nunca ha buscado el verdadero ecumenismo”</b>. “La
pretensión que tiene la Iglesia católica en este documento es claramente
antibíblica” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><b>“La gran importancia en los evangelios no está en la “unidad”
sino en la “verdad” </b>–arguye De Segovia. El teólogo recuerda que en la oración
de Jesús del capítulo 17 del evangelio de Juan se pide por la unidad pero, al
mismo tiempo, “Jesús dice: ya somos uno en la verdad”. “La unidad de la iglesia
debe partir de su fundamento que es la Verdad” –remarca De Segovia- “en cambio
la Iglesia católica sacrifica la Verdad entendiendo que se encuentra en la
unidad de su institución”. El teólogo afirma que este tipo de unidad “llega al
engaño” de pensar que ver a la Iglesia católica es ver a Cristo y que, por lo
tanto, la relación que haya con la Iglesia es la relación que hay con Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;">“La Iglesia Católica le pone actualmente al mundo una cara
apacible, y presenta disculpas por sus horribles crueldades. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Se ha puesto vestiduras como las de Cristo;</b>
pero en realidad no ha cambiado. Todos los principios formulados por el papismo
en edades pasadas subsisten en nuestros días. Las doctrinas inventadas en los
siglos más tenebrosos siguen profesándose aún. Nadie se engañe. El papado que
los protestantes están ahora tan dispuestos a honrar, es el mismo que gobernaba
al mundo en tiempos de la Reforma, cuando se levantaron hombres de Dios con
peligro de sus vidas para denunciar la iniquidad de él. El romanismo sostiene
las mismas orgullosas pretensiones con que supo dominar sobre reyes y príncipes
y arrogarse las prerrogativas de Dios. Su espíritu no es hoy menos cruel ni
despótico que cuando destruía la libertad humana y mataba a los santos del
Altísimo.” Afirma <b>Elena de White.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><b>Jesús no vistió ninguna vestidura especial.</b> Entra
dentro de lo posible el que los sacerdotes judíos sí que tuvieran vestiduras
clericales, pues constituían una casta. Pero, de acuerdo a lo que nos dicen las
dos genealogías de los Evangelios, Jesús pertenecía al linaje de los reyes de
Judá, no al de los descendientes de Leví. El Mesías no era un sacerdote del
Antiguo Testamento. Además, Él comienza un nuevo sacerdocio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: medium;">Los Apóstoles, por tanto, tampoco llevaron ninguna prenda
distintiva, ni tampoco sus sucesores. Obrar de otra manera, en medio de una
persecución, hubiera sido una temeridad. Cuando Martín Lutero lanzó su reto de
reforma de la Iglesia Católica Romana, no lo hizo animado por un espíritu de
innovación o rebeldía, sino movido por convicciones enraizadas en la Palabra de
Dios. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: medium;">Aunque el clero
seguía vistiendo sin ropas especiales, poco a poco, en algunos lugares sí que
se fue desarrollando un modo distintivo de vestir. En el año 428, por una carta
del Papa Celestino, sabemos dos cosas: que en Roma no existía una vestidura
clerical, pero que en la Galia algunos obispos ya la usaban. La carta del Papa,
curiosamente, exhorta a que los clérigos se distingan de los laicos no por las
ropas, sino por sus virtudes. Pero ni siquiera esta opinión papal pudo detener
el curso de la historia que ineludiblemente llevaba a mostrar externamente esa
distinción.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><b>En la doctrina de la justificación por la fe halló la
base para una solidaridad inalterable de los cristianos entre sí que hacía
imposible la división tradicional entre “eclesiásticos” (los clérigos) y
“seculares” (los laicos). Parafraseando Gálatas 3:28 escribe: “No hay sacerdote
ni </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><b>laico, cura ni vicario, rico ni
pobre.</b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">En la actualidad hay
algunas comunidades que empiezan a reunirse por sí mismas, <b>sin un presbítero
oficial,</b> suscitando desde abajo sus propios ministerios de celebración y
plegaria, servicio social y amor mutuo etc. Como al principio de la iglesia.
Son comunidades que han comenzado a compartir la Palabra y celebrar el Perdón y
la Cena de Señor sin contar con un ministro ordenado al estilo tradicional.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><b>Para esta comunidades la Eucaristía es todo el tiempo,
desde que llegan por la mañana,</b> <b>se saludan y se interesan unos por
otros </b>hasta que se marchan por la tarde y por supuesto la importante
hora del almuerzo donde se relajan y comparten en común. Es una eucaristía muy
adaptada a su forma de pensar, en plan sencillo, <b>donde dan mucha importancia
además de a la lectura del evangelio, a los comentarios de todos, que los
enriquecen </b>y luego la acción de gracias es o bien improvisada por
quien preside o bien alguna plegaria hecha por ellos mismos o de algún
compañero. Comparten el pan y el vino y toman conciencia que Jesús está
presente en medio de ellos y los impulsa a seguir con esperanza caminando por
la vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-25026523366037803382021-01-09T23:42:00.002+10:002021-01-09T23:42:59.525+10:00El obispo está convencido de que le ha ido bien y lo ha hecho bien, todo lo "bien" que ha querido. Me fiaría más de misioneros claretianos que lo han dado todo. <p><span style="font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4RDSt0SMgG7ZDr6OGoqgzcSh1CpL3rjfgqURhth5nLjdQfXbXsPBJhMp8PyacWUeqTr5CLhjCU2ez2fbNfqlgPadrXYU15P6HQi2-KfBOJI6-qxEnJYrOOJGeoyNjCsF18M2ltdyByeU/s1400/articulos-1657.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="933" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4RDSt0SMgG7ZDr6OGoqgzcSh1CpL3rjfgqURhth5nLjdQfXbXsPBJhMp8PyacWUeqTr5CLhjCU2ez2fbNfqlgPadrXYU15P6HQi2-KfBOJI6-qxEnJYrOOJGeoyNjCsF18M2ltdyByeU/s320/articulos-1657.jpg" /></a></b></span></div><span style="font-size: medium;"><b><br /> </b></span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Los misioneros, allá en la selva de Perú encontraron las raíces de la vida, la inmensa realidad de la pobreza, la opresión y la miseria, en un mundo que había sido redimido por Jesús. No fueron a buscar la injusticia, pero estaba allí y la encontraron.</b> No la miraron un momento en los libros, de pasada, la vivieron y la sufrieron, entre los campesinos indígenas y los terratenientes, entre los intereses del capital y la durísima guerrilla, en medio de una Iglesia y de una Congregación entregada al Evangelio, pero en riesgo de perderse y envolverse en otras tareas e ideales, menos evangélicos, menos humanos. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Ciertamente hay, muchos religiosos buenos, claretianos. Pero quedan pocos hombres como ellos, hechos a la verdad clara de la selva, no podían integrarse ya en la trama de pactos, de oscuridades y las medias verdades de la “nueva” España.</b> De esa manera, por ser fiel a sí mismos y a su nombre cristiano, dejaron sus Congregaciones a las que amaban (a las que han seguido amando hasta el fin), dejaron un tipo de ministerio eclesial de presbítero que era para ellos sagrado. <b>No han muerto, ellos viven, porque han sembrado vida, con la Vida de Jesús.</b> La que está agonizando, la que está muriendo sin remedio, es un tipo de Iglesia clerical. Jesús no necesitó poderes, ni edificios propios, ni funcionarios a sueldo, sino que «proclamó» la llegada del Reino de Dios, sin instituciones especializadas. Habló con imágenes que todos podían entender y actuó con gestos que todos podían asumir, abriendo cauces personales de solidaridad entre los excluidos y necesitados.</span></p><p><span style="font-size: medium;"> Los misioneros que he conocido sintieron que tenían que dejar su camino anterior de religiosos y presbíteros oficiales, por fidelidad a su propia vocación cristiana. <b>Y ésta fue la tragedia de alguno de ellos:</b> La Iglesia que le había hecho y enviado al mundo lejano no supo o no quiso recibirlo en su casa, en la vieja España. Y le hizo sentirse extraño, un marginado y olvidado, no en Perú, sino en su hogar de Iglesia, en su misma tierra, que al final de su vida fue su Galicia natal. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.lavozdegalicia.es/noticia/amarina/2015/10/11/diocesis-mondonedo-acepta-acoger-refugiados-inmigrantes/0003_201510X11C39919.htm"> En el año 2015, en una entrevista de un diario regional, el vicario general hablaba de la posibilidad de utilizar casas rectorales o casas habilitadas con ayuda de Cáritas o de feligreses que quieran colaborar</a>. El obispo de Mondoñedo hacía estas declaraciones en la web diocesana: «Trabajemos todos por superar la lacra que representa la exclusión social»
Pero parece que el proyecto se ha quedado en papel mojado… En la diócesis todavía quedan rectorales vacías que se están deteriorando por la falta de uso. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Tras trece años de actividad, la residencia universitaria de la Domus Eclessiae de Ferrol</b> ha cerrado sus puertas debido a la escasa demanda de plazas por parte de los estudiantes del campus. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> El obispado de Mondoñedo-Ferrol cierra también la Librería Diocesana “Chamorro” de Ferrol después de treinta años de servicio.</b> “El déficit que cada año generaba ha abocado a tener que tomar esa dolorosa decisión, por hacerse imposible para la diócesis seguir asumiendo dichas pérdidas.” Comunicaban en los medios el 31 de enero de 2019. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> El día 13 de octubre, 2019 cerraba al culto la iglesia parroquial de Santa Cruz, en Canido.</b> </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Si no hubiese cruzado con el señor obispo algunas líneas hablando estérilmente de varios de estos temas que después he tratado de forma pública, no habría de faltar quien quisiera tratarme como a un pobre desmemoriado. Pero no es el caso.</b>
Los seglares no estamos para <b>«hacer la vista gorda»</b>, tenemos que enfrentar y ver los dolores de la gente para intentar reparar lo que podemos y para avisar a quienes tienen capacidad y responsabilidad en el desarrollo de la comunidad eclesiástica.<b>
«La Iglesia necesita que todos seamos profetas», es decir, «hombres de esperanza», siempre «directos» y nunca «débiles», capaces de decir al pueblo y a, los jerarcas «palabras fuertes cuando hay que decirlas» y de llorar juntos si es necesario. </b></span></p><p><span style="font-size: medium;">He aquí el perfil de profeta delineado por el <b>Papa Francisco</b>, el Papa propuso un verdadero y propio «test» para reconocer al profeta auténtico. No es un anunciador «de desventuras» o «un juez crítico» y ni siquiera «recriminador de oficio». Sobre todo es un cristiano que «recrimina cuando es necesario», siempre «abriendo las puertas» y arriesgando en persona también «la piel» por «la verdad» y para «resanar las raíces y la pertenencia al pueblo de Dios». </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Los cristianos no podemos quedarnos callados cuando vemos actuaciones contrarias al Reino de justicia. Como nos enseña el profeta Ezequiel, si no avisamos al extraviado, éste no podrá cambiar de conducta y morirá por propia culpa, pero a nosotros, por nuestra inacción, se nos pedirá cuentas de su muerte. </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"> Con pena, veo cómo se sigue intentando acallar las voces críticas que proponen alternativas, como si desde la jerarquía tuviesen en mente mejores propuestas que por alguna extraña razón no dan a conocer. Muchos esperamos que reaccionen antes de que sea tarde, no vaya a ser que se acaben quedando solos, pastores en paro, buscando alguna oveja a la que pastorear. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> El sistema eclesial ha tendido a convertirse en mercado de inversiones y seguridades sacrales, poderes e influjos, al servicio de un Dios al que hemos identificado con un tipo de administración cristiana.</b>
No cabe duda de que a la autoridad le resulta más cómodo un súbdito pasivo y receptivo que uno que interroga y creativo. Además, decía el catedrático de Gramática Histórica, Eugenio de Bustos, que el «El lenguaje político, como todo lenguaje, no es inocente. Intenta siempre, de alguna manera, mover al oyente en una dirección determinada, manipular nuestra conciencia». </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Las palabras son poderosas y eso lo saben los jerarcas y los líderes políticos. </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Lo que no es nuevo, es el hecho de manipular el lenguaje.</b> Ya Quevedo (1580-1645) en “El mundo por de dentro” nos decía: “Pues todo es hipocresía. Pues en los nombres de las cosas ¿no la hay la mayor del mundo? El zapatero de viejo se llama entretenedor del calzado; el botero, sastre del vino, que le hace de vestir; el mozo de mulas, gentilhombre de camino;… la putería, casa; las putas, damas; las alcahuetas, dueñas; los cornudos, honrados. Amistad llaman al mancebamiento, trato a la usura, burla a la estafa, gracia a la mentira, donaire a la malicia, descuido a la bellaquería, valiente al desvergonzado, cortesano al vagamundo, al negro, moreno…” </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b> Ya no quedan obispos como Pedro Casaldáliga que se despojó de su sotana, vestía pantalones vaqueros, calzaba chanclas y vivía en una casa pequeña de campesino.</b></span></p>Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-18899757524226111262019-07-24T20:49:00.003+10:002019-07-24T22:15:50.887+10:00El alcalde de Ferrol niega la palabra a la Plataforma por la Remunicipalización<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPBGj-kURjaTFc611qxMJIUO0EAQ1lnjjbdxRyb3o1TFZ-1cetqdJS7i6Go8ZMi6lzYwKbUNZBtrMdZ7QbOpUnDJgh5y_W1KHqiNRClpZXKQOUYGfAHik4ECmvZcJb3NbFZvwpVljyUKg/s1600/67495757_1937796322987679_2775888129918238720_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPBGj-kURjaTFc611qxMJIUO0EAQ1lnjjbdxRyb3o1TFZ-1cetqdJS7i6Go8ZMi6lzYwKbUNZBtrMdZ7QbOpUnDJgh5y_W1KHqiNRClpZXKQOUYGfAHik4ECmvZcJb3NbFZvwpVljyUKg/s320/67495757_1937796322987679_2775888129918238720_o.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tras esto, el portavoz municipal del BNG, Iván Rivas ha
querido pedir la palabra para solicitarle a Ángel Mato que reconsiderase esta
decisión, porque de lo contrario sus dos concejales abandonarían la sesión. El
regidor no ha cambiado su postura y los concejales del BNG han dejado su escaño
para sentarse junto con los integrantes de la Plataforma por la
Remunicipalización, <b>los cuales han protestado por esta decisión entre gritos de
“<i>tiranía</i>”, “<i>falta de democracia</i>” o “<i>dictador</i>”.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>Visto que en el primer pleno lo que más le interesaban eran los sueldos y que en el segundo niegue la palabra a los ciudadanos, está claro que tampoco en este mandato vamos a tener la suerte de tener
un servidor del pueblo y esto que ha hecho el ilustrísimo señor alcalde muchos ya lo interpretamos como un programa de gobierno para estos cinco años que se nos avecinan.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estas son las declaraciones que hacia el alcalde el día 10
de junio en un diario local:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“El Concello debe ser un <b><i>interlocutor permanente </i></b>coas diferentes
administracións públicas, especialmente con aquellas que tienen más relación
con la ciudad con el fin de poder sacar adelante proyectos pendientes.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnrFZ4OEG5S1N-JRIQYNUFNt1ct3Ia02XBgSUpGCQCM-Vn88AqqYPVhFKZzvio5hodZXYHKzKxTFBRLOe7bys387bl9E_emvn8QeKIkTlb_nYfk06wu1pzjqR5je7IWr7TqeReBOnuIcY/s1600/safe_image.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="282" data-original-width="540" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnrFZ4OEG5S1N-JRIQYNUFNt1ct3Ia02XBgSUpGCQCM-Vn88AqqYPVhFKZzvio5hodZXYHKzKxTFBRLOe7bys387bl9E_emvn8QeKIkTlb_nYfk06wu1pzjqR5je7IWr7TqeReBOnuIcY/s320/safe_image.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>Los que pensaban que Ángel Mato iba resolver este problema es porque no lo conocían bien.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La Plataforma denuncia el silencio del gobierno
municipal después de que haya transcurrido un mes desde la solicitud de la
reunión y solicita un diálogo para resolver el conflicto de pago del recibo de
la depuración de un período en el que no se prestó el servicio.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La plataforma solicita “<i>la paralización”</i> del
cobro de las liquidaciones del período comprendido entre enero de 2015 y marzo
de 2017, que asciende a <i>“5,5 millones de euros”</i>. Afirman que son
liquidaciones “firmadas por Jorge Suárez, correspondientes a la tasa de
depuración, cuando la depuradora no depuraba y que supondrá una media de 200
euros por vivienda”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">También en el ámbito del saneamiento han reclamado “<i>denunciar
el convenio con Augas de Galicia, o en su caso, no renovarlo, ya que finaliza
en agosto 2019, devolviendo la infraestructura a su propietario: Augas de
Galicia”.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Además, piden la “<b><i>revisión de la tasa de saneamiento”</i></b> por
ser <i>“la más alta de toda Galicia”</i>, así como “<i>modificar el
reglamento de bonificación”</i> para hacerlo “<i>progresivo a los
ingresos, a los consumos y al número de componentes de la unidad familiar”.</i><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este colectivo
también ha reclamado “<i>la recuperación de la gestión del transporte público
dentro de un plano global de movilidad urbana que favorezca a las zonas rurales
y comunique los barrios con los centros sanitarios, educativos, administrativos
y mercados”</i>, además de “<i>la municipalización de los servicios de parques
y jardines, actualmente sin contrato, con la subrogación de operarios</i></span></div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-31243344405635102032019-07-13T23:35:00.003+10:002019-07-14T21:12:26.421+10:00Ángel Mato, Ahora que empezamos a remontar la crisis, subámonos el sueldo...<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Zcn1_TKNXjPPkQzJiZA7iH9nBs1k9bWwidKKuQTbkPjydo-CXhhaL0t5RJiQG1mQg_SaVnS56dJNzYpPQJBAv8ZyPZbnm8DcxP3jy0qmWqdKVvxP9mIgYNbu-3xujV6z0VA5mDSG8wU/s1600/angel-mato-260616.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="660" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Zcn1_TKNXjPPkQzJiZA7iH9nBs1k9bWwidKKuQTbkPjydo-CXhhaL0t5RJiQG1mQg_SaVnS56dJNzYpPQJBAv8ZyPZbnm8DcxP3jy0qmWqdKVvxP9mIgYNbu-3xujV6z0VA5mDSG8wU/s400/angel-mato-260616.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estas son las
declaraciones que hacía Ángel Mato en La Voz de Galicia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">«Ahora que empezamos a remontar la crisis, creo que es
conveniente, al igual que ha pasado con el resto de funcionarios y
trabajadores, estudiar el posible incremento de salarios con mucha moderación»,
expuso. Aclara que todavía no está decidido, pero su planteamiento pasa por una
propuesta de salarios ligada a la estructura funcionarial del Ayuntamiento,
«para que sea una cuestión equilibrada».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Él tanteó al resto de los grupos para ver si le apoyarían.
Pero al comprobar que no se echó atrás. Pero Ángel Mato quería la subida de
sueldos. También la deseaba para él. Pero le salió mal el asunto. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">¿Cómo se nos han educado en este país? ¿Qué
hemos visto en nuestras familias?¿Qué nos han dicho nuestros educadores?</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cuando
existe la opinión generalizada de que el talento y la categoría de una persona
se mide más por «lo que gana» que por «lo que produce», es evidente que, donde
ocurre eso, lo que manda es la ambición, no la honradez. Y<b> el que
manda, ambiciona mandar porque sabe que así, y mientras mande, se forrará de
dinero.</b><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nos hacen creer que han venido para redimirnos.
Se consideran en posesión de una superioridad ética y moral y nos perdonan por
nuestros pecados, fruto sólo de nuestra ignorancia, pero no dudan en darnos
motivos para alcanzar su fe, comunicarnos su catecismo y hacernos comulgar con
sus ideas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mientras pretenden subirse los sueldos, las ONG de Ferrol
detectan una pobreza que se hereda de padres a hijos y que se está haciendo
crónica en las familias, de ahí que exista una capa de la sociedad que tiene
que recurrir a las ONG, para poder superar el día a día, bien para la
adquisición de productos de primera necesidad, como para el pago de viviendas y
servicios esenciales.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>Ángel</b></span></span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> Mato </span>nos quiere hacer creer que Ferrol ha superado
la crisis para justificar la subida de sueldos. Pero Ferrol está empobrecido,
despoblado y envejecido como ninguna otra ciudad gallega.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5L6VufWEAq2uQLmcpfYo4_Y2JdG8dPS6suBtGF_n3X46ADF_wtAy1a2uV4Y7-Ai_nSPO8w1JVSJNCnnshA-EAlItFRau-p8pQ2VWJ-TMnDFcgU1tE0qXKBYtznyP3KoALHwdkipILKB0/s1600/1393602234_558892_1393602647_noticia_normal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="318" data-original-width="560" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5L6VufWEAq2uQLmcpfYo4_Y2JdG8dPS6suBtGF_n3X46ADF_wtAy1a2uV4Y7-Ai_nSPO8w1JVSJNCnnshA-EAlItFRau-p8pQ2VWJ-TMnDFcgU1tE0qXKBYtznyP3KoALHwdkipILKB0/s320/1393602234_558892_1393602647_noticia_normal.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La imagen que se lleva cualquier visitante que
recorre las calles, es la de un tablero de damas en blanco y negro donde por
cada local abierto se encuentra otro cerrado a dos pasos.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Lo
mismo pasa con los edificios en buen estado que se intercalan con los edificios
en ruinas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vivimos en un país donde reina el <b>"haz lo que
digo pero no lo que hago"</b>. Y a pesar de que la incoherencia genera
desprestigio en todos los campos de la vida, a ellos les da lo mismo.
Sencillamente, porque ni les importa ni les afecta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estos progres, como todos hemos podido ver
cuando nos tropezamos con ellos, la imagen que quieren dar es que son de ideas de izquierda, y cierta
inquietud intelectual. Son burgueses que no reconocen serlo, que no
renuncian a su vida cómoda, pese a que dichas comodidades materiales que tanto
aprecian vienen de su principal enemigo: el capitalismo</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. Pero
nadie dijo que el progre viva de forma coherente con sus ideas; de hecho, es
uno de sus rasgos característicos allí donde lo encontramos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Decía Pérez Reverte: “De nada sirven las urnas
si el que mete la papeleta es un analfabeto”</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Me parece muy bien lo que dice Reverte, pero yo
matizaría en que esto sirve para todos los partidos y no para uno en
particular, ni para la gente de pueblo, sino para los analfabetos nuevos ricos.
Pues en muchas ocasiones los cultos son más imbéciles que la pobre gente</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Muchas veces los menos aptos están en los grandes tronos.
Sobre esto también escribió Ortega y Gasset en la rebelión de las masas… Antes
mandaban los señoritos, algunos bien, pero a costa de los pobres y de la pobre
gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Uo4VbDFhEQ7Rz2iIRv8nLJo4f3iUl-M8Mq5sgS8AbylOh_xqS9215b8u8n_UGxI5UddgrI93FwzMINpMx6bBvWuhiQyUjkf_NHgwSyxS-cxxCImbWB1gNkgVGI-QhLZpJHSj35mSwBc/s1600/Ferrol-5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Uo4VbDFhEQ7Rz2iIRv8nLJo4f3iUl-M8Mq5sgS8AbylOh_xqS9215b8u8n_UGxI5UddgrI93FwzMINpMx6bBvWuhiQyUjkf_NHgwSyxS-cxxCImbWB1gNkgVGI-QhLZpJHSj35mSwBc/s320/Ferrol-5.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hemos aguantado y tendremos que seguir
aguantando.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>Nos habéis desangrado económicamente
para mantener una burocracia fuera de madre, os habéis bufonado de nuestros
principios morales, habéis invadido nuestros hogares, pretendéis desquiciar a
nuestros hijos con una enseñanza depravada. Impunemente, abusando quizá de la
mayor crisis espiritual que hayamos atravesado. </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>La
democracia no está segura en vuestras manos, porque se trata de una dictadura
encubierta, con apariencia de democracia pero con un grave desprecio de las
libertades de la gente común, no de los desquiciados; Sois demagogos, quizá los
más grandes que nuestra historia haya conocido.</b> Séneca, sin embargo,
consideraba la verdadera nobleza del hombre obedeciendo a la recta razón
dejándonos profundas reflexiones a lo largo de sus obras como esta:
“la honestidad y la virtud son valores altamente apreciados, y la nobleza
supone ser capaces de buscar causas, motivaciones y aspiraciones justas. “</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quizás necesitemos para Ferrol
personas como Jorge Álvarez, gente luchadora que sepa que esto no es
para apoltronarse, sino para construir lo mejor de sí mismo. Posiblemente fuese
el único candidato que se presentó que supiera lo que es pagar una cuota de
autónomos o una nómina. </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-43232102003222588802019-07-13T18:58:00.001+10:002019-07-13T19:23:46.835+10:00Ángel Mato saca adelante el primer pleno con la ayuda del PP<div style="text-align: justify;">
<b>Foto tomada de</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #999999; font-family: "roboto condensed" , sans-serif; font-size: 14px; text-transform: uppercase;">FERROL / LA VOZ</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "roboto condensed" , sans-serif; font-size: 14px; text-transform: uppercase;"> </span><time datetime="2019-06-16T17:22:00CEST" itemprop="dateModified" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: "Roboto Condensed", sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; text-transform: uppercase;">16/06/2019</time><br />
<time datetime="2019-06-16T17:22:00CEST" itemprop="dateModified" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: "Roboto Condensed", sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; text-transform: uppercase;"><br /></time></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIty3sH7KW87d2fqeOvB80L19aZUmjZWvPvPMfuQJj3RkaVR6U4DR_WeIepf1DvEUIYdSZySgnzLb4zcTlJQiR-naNuQEGvZMAcbuPiCQtTTwsmVvBn368bKsktVhGPcaF47bbkurW5hg/s1600/GY4P5F2_20743.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1278" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIty3sH7KW87d2fqeOvB80L19aZUmjZWvPvPMfuQJj3RkaVR6U4DR_WeIepf1DvEUIYdSZySgnzLb4zcTlJQiR-naNuQEGvZMAcbuPiCQtTTwsmVvBn368bKsktVhGPcaF47bbkurW5hg/s400/GY4P5F2_20743.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Mato aceptó ser Alcalde con el voto de dos grupos con los que sabía que no iba a haber acuerdo posterior, pero no le importo.</b> <b>Lo único importante para él era ser Alcalde.</b>
Si se va a gastar menos en sueldos no es gracias a Mato precisamente. El tanteó al resto de los grupos para ver si le apoyarían. Pero al comprobar que no se echó atrás. Pero Ángel Mato quería la subida de sueldos. También la deseaba para él. Pero le salió mal el asunto. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Es lamentable que la primera atención prestada por el “Alcalde” haya sido la de los sueldos. Lamentable y muy clarificadora.</b>
Por más que se empeñen algunos políticos en decir lo contrario, es descorazonador constatar que cuando entran en política, aunque afirmen que buscan servir al ciudadano, a lo que muchos aspiran es a alcanzar el poder y mantenerse en él por encima de todo.<b> La estrategia “de presentarse como servidores del ciudadano” es un conocido mecanismo de defensa psicológico que algunos ponen en juego para disfrazar sus deseos de poder.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La política, para Aristóteles, es el arte del bien común, por lo mismo, un ejercicio obligatorio para todo ciudadano ateniense que como tal debía participar en el reflexionar y en el quehacer de la polis griega. De esta manera la política no estaba reservada solamente a una cúpula, sino que era parte normal del quehacer de todo ciudadano, cualquiera fuera su función en la sociedad y en el Estado griego. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la Modernidad, sin embargo, ambas categorías, la ética y la política, han sido excluyentes. La política moderna, que, como ya vimos, data de 1513, fecha de aparición de El Príncipe de Nicolás de Maquiavelo arranca, precisamente, de la supresión de la ética como categoría política y, correlativamente, de su fundamentación sobre otros supuestos y no sobre los supuestos éticos que estuvieron en su origen y en su razón primera. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> ¿Cómo se nos han educado en este país? ¿Qué hemos visto en nuestras familias? ¿Qué nos han dicho nuestros educadores?</b> Cuando existe la opinión generalizada de que el talento y la categoría de una persona se mide más por «lo que gana» que por «lo que produce», es evidente que, donde ocurre eso, lo que manda es la ambición, no la honradez. Y<b> el que manda, ambiciona mandar porque sabe que así, y mientras mande, se forrará de dinero. Esto es así, hasta el extremo de que esta convicción encanallada, de hecho, tiene más fuerza y resulta más determinante que las demás convicciones que pueda tener una persona, ya sean convicciones políticas (caso frecuente en la gente de izquierdas) o convicciones religiosas (lo que ocurre tantas veces en gentes de derechas o en «personas consagradas»). </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Weber distingue, además, dos formas de hacer de la política una profesión: “vivir para la política o vivir de la política”. Entre vivir <b>“para” </b>y vivir <b>“de” </b>existe una importante diferencia: quien vive <b>“para” </b>la política se encuentra en el nivel alto de las convicciones, de los principios e ideales de servicio a los ciudadanos; el individuo, en cambio, que vive <b>“de” </b>la política se coloca en un nivel egoísta; son profesionales en este nivel aquellos políticos que no desean gobernar en calidad de servidores de los ciudadanos sino al servicio de sus intereses y/o de sus jefes políticos; no están al servicio de los principios sino a los del poder o poderes. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Los partidos políticos deben regenerarse, pero sin una ciudadanía más exigente, más activa y con más cultura política, clamar por la regeneración será ineficaz y quedará en agua de borrajas</b></div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-33304899490367707132019-07-11T14:40:00.001+10:002019-07-11T14:48:23.568+10:00¿ Nos lleva el diablo a la libertad?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.almudi.org/images/Genero14N.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="254" height="211" src="https://www.almudi.org/images/Genero14N.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><strong>El diablo no es un mito y debemos combatirlo.</strong> El 30 de
octubre de 2014, en la capilla de la casa de Santa Marta el Papa dijo: “a esta
generación y a muchas otras se les ha hecho creer que el diablo era un mito,
una figura, una idea, la idea del mal. Pero el diablo existe y nosotros debemos
combatir contra Él. ¡Lo dice San Pablo, no lo digo yo! ¡Lo dice la Palabra de
Dios!”. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">En una conferencia ofrecida durante el Desayuno
Nacional Católico de Oración, en Washington DC, el cardenal Robert Sarah
ha afirmado que <strong>“el maligno intenta destruir a la familia”</strong> y que para evitarlo,
<strong>los cristianos deben luchar contra las ideologías que niegan la
importancia de que los niños tengan un padre y una madre.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"> Los seguidores del feminismo radical de Simone de
Beauvoir y su mantra “no se nace mujer, se llega a serlo”, se están encontrando
con las conclusiones de <strong><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">una serie
de expertos que desmontan la ideología de género al afirmar que no hay cerebros
unisex</span>.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Diferentes estudios y expertos constatan que <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">es el sexo y no el género el que define el
cerebro</span>. Entre ellos, Larry Cahill, profesor de Neurobiología en la
Universidad de California, asegura que <strong>“el cerebro de los mamíferos está muy
influido por el sexo”.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Por su parte, la periodista y feminista británica Caroline
Criado, autora del libro Invisible Women: Exposing Data Bias in a World
Designed for Men, señala que “<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">las
diferencias entre mujeres y hombres operan hasta en el nivel celular</span>.
<strong>Las mujeres reaccionan de manera diferente a los fármacos y presentan síntomas
peculiares en algunas enfermedades. Si basamos nuestro conocimiento en el
varón, no podremos detectar y tratar las enfermedades en las mujeres”.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Hoy en día se ha conseguido la degeneración de la democracia
en igualitarismo mediocre, en desprecio de los derechos más elementales en
materia de matrimonio y familia, llegando a pisotear la libertad de enseñanza
con la técnica del peor totalitarismo, con los abusos de poder económico, con
desprecio de la libertad de conciencia. <strong>La ideología de género es una muestra
clara de cuánto han estirado el chicle.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Detrás de esta ideología satánica está el feminismo radical,
el lobby gay, poderosas multinacionales como la Soros, Ford, Rockefeller…<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">La historia de la salvación es la historia de la ternura de
Dios, que nos ha amado y ha dado su vida por nosotros (Gál 2,20). Este
evangelio de la ternura revive en los padres: <strong>ellos que un día dieron la vida a
sus hijos, se ven movidos cada día por el Espíritu a volver a dar la vida por
sus hijos, en la medida en la que generan a Cristo, como afirmaba san Ambrosio.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Utilizando las palabras de Jesús ante Pilatos, quisiéramos
poder decir que “la familia cristiana no es de este mundo” (Jn 18,36). Existe
como profecía para transformarlo, testimoniando “que ser de Cristo” significa
convertirse en blanco de todas las contradicciones (Lc 2,34).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">El gobierno Socialista declaraba hace un año el Día Nacional
del orgullo Gay, que coincidía con el día internacional del orgullo LGTB,
disponiendo que lesbianas y mujeres solas puedan acudir a la reproducción
asistida con dinero público. En España ya se puede tener un hijo por gestación
subrogada voluntariamente sin necesidad de modificar la ley. Una mujer se puede
quedar embarazada y dar a su hijo en adopción. <strong>La ley se quiere modificar para
introducir los contratos mercantiles en esta práctica y convertir a las mujeres
en vasijas.</strong><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://i.ytimg.com/vi/2PJaPj6abqM/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="180" src="https://i.ytimg.com/vi/2PJaPj6abqM/maxresdefault.jpg" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><strong>Paulino Castells, doctor en medicina y psiquiatra experto en
temas de familia es una de las voces que se opuso a que se aprobase este tipo
de adopción y afirmaba:” "Yo lo que deseo para un niño es que tenga un
padre y una madre.</strong> Para su identificación y la maduración de su personalidad
necesita un modelo femenino y masculino, no un modelo de género sino también de
sexo, diferenciado anatómica y psíquicamente"<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><strong>Claudio Risè, psicoterapeuta italiano, sociólogo, académico
en la Universidad de Milano, investigador, escritor y ensayista decidió exponer
su opinión sobre este tipo de adopción</strong>: “aunque la depresión es un trastorno
característico de la época en que vivimos, su incidencia en niños creados por
parejas gay aumenta exponencialmente del 18% en la adolescencia al 51% en la
edad adulta, mientras que en el grupo de hijos de parejas heterosexuales
disminuye en el tiempo en dos puntos porcentuales con un valor en la edad
adulta del 20%”<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong>Anthony Caruso,
ginecólogo obstetra de profesión</strong> advierte que un gran número de estudios
demuestran que los niños “que han nacido a partir de la fecundación in vitro
tienen el doble de riesgo de nacer con bajo peso y problemas neurológicos; el
triple de tener parálisis cerebral, y el cuádruple de padecer un retraso en el
desarrollo”<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><strong>Así pues, el PSOE pretende financiar con las casi quebradas
arcas de la seguridad social española, la eutanasia y la reproducción asistida;
ya forma parte de su cartera de servicios la práctica de abortos</strong>, <strong>por lo tanto,
todos los españoles pagamos con nuestro dinero dar y quitar la vida de
inocentes a capricho, queramos o no.</strong> <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Además, para más escarnio, muchas prestaciones sanitarias
están fuera de dicha cartera, por ejemplo la mayoría de servicios dentales. En
este país se puede abortar, pero ojo con que te duela una muela o un diente.<strong>
Sin embrago, no se puede negar que la doctora Calvo del partido socialista
conoce la medicina para curarnos de nuestro “inadmisible romanticismo machista”:
un Estado adoctrinador nutrido con nuestros impuestos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(no en vano “el dinero público no es de
nadie”)</strong> Lloverán las subvenciones millonarias – ¡aún más!– sobre las mil y una
agencias de igualdad y de derechos LGTB. Se crearán comisarios políticos que
vigilen el uso de la neolengua de género en dependencias administrativas,
escuelas y documentos oficiales.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Hace un mes se celebraba en la Praza Vella de Ferrol la
fiesta del orgullo Gay y hace una semana, decenas de personas participaban en
la segunda marcha de este tipo que se realiza en la ciudad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Entiendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que muchos
han tenido que vivir encerrados en el armario, ridiculizados y excluidos. Pero
me gustaría que no fuera necesaria esta “procesión” de gays al comienzo del
verano.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-33080292856042187362019-06-23T23:54:00.001+10:002019-06-23T23:54:07.180+10:00Una Iglesia que se muere
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://es.acton.org/sites/es.acton.org/files/historical/Antonio%20Rosmini-Serbati.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://es.acton.org/sites/es.acton.org/files/historical/Antonio%20Rosmini-Serbati.jpg" data-original-height="340" data-original-width="258" height="320" width="242" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">En 1833, Antonio Rosmini terminó de escribir su polémica
obra <strong>“Las cinco llagas de la Iglesia”</strong>, cuyo título se inspira en el discurso
con el que el papa Inocencio IV inauguró el I concilio de Lyon en 1245, en el
cual comparaba con Cristo crucificado a la iglesia, la cual, como Él, también
mostraba cinco llagas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Las cinco llagas que Rosmini ve en la Iglesia son: la
división entre el clero y el pueblo; la insuficiente formación del clero; la
desunión entre los obispos; el nombramiento de éstos, abandonado al poder
laico; y la servidumbre de los bienes eclesiásticos.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">En efecto, desde el siglo VI, los cristianos, que habían
sido hasta pocos años antes ferozmente perseguidos y que se habían constituido
en paladines de la libertad de conciencia, aprendieron muy pronto a utilizar
las armas de la represión contra sus adversarios y perseguidores de otras
épocas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">En sus orígenes bíblicos y patrísticos, es toda la
Iglesia la que celebra la eucaristía, y es la eucaristía la que hace y constituye
la iglesia, pero a partir del segundo milenio, la eucaristía es celebrada por
el clero, y éste es el que constituye la iglesia: la iglesia es ante todo la
Jerarquía, creándose así la gran división eclesial entre el clero y los fieles.
Los laicos pasan a ser sujetos meramente pasivos en la Iglesia, en el culto y
en toda la vida eclesial.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>La iglesia no puede limitarse a anunciar la Palabra,
suscitar adhesión a la fe y convertirse en una iglesia de rebaños, de masas, o
de gente no convertida, sino que debe buscar la transformación de la persona y
de la historia por la fuerza del Espíritu.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">La moral cristiana no puede reducirse al cumplimiento
legal de unos preceptos morales o de unos cánones, sino que se orienta a una
vida nueva en el Espíritu, capaz de recrear en cada momento el Evangelio.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Los profetas del Antiguo Testamento y el propio
Jesucristo critican duramente la conducta de quienes se creen justificados por
el hecho de celebrar con toda corrección el culto a Dios, mientras olvidan
todas las exigencias de la caridad fraterna y de la justicia.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>No se puede engañar a Dios. A Dios no lo ciegan los
sacrificios y las ceremonias.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Jesús se puso de pie y alzó la voz diciendo: si alguno
tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí como dice la Escritura, de su
interior correrán ríos de agua viva” (Jn 27,28).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Jesucristo inaugura un nuevo culto que sólo podrá
realizarse mediante la acción del Espíritu Santo</strong> (Jn 4, 23: 7,37). Cristo no
desautoriza el culto religioso como no lo desautorizaron los profetas. Pero subraya
con toda energía la autenticidad con que se ha de participar en una celebración
si se quiere agradar a Dios (Mt 15,10: 5,23)<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Los dirigentes religiosos están muy preocupados ante la
indiferencia y la frialdad religiosa que se manifiesta incluso entre sus
propios feligreses. Las grandes iglesias enseñaron a sus fieles lo ficticio y
no la realidad de Cristo. <strong>Por esto, muchas personas sienten un vacío enorme,
pues aprendieron a cumplir con ritos, con normas rutinarias, y a vivir con lo
que satisface la carne. Nunca fueron convertidos a una vida nueva.</strong> “El que es
nacido de carne, carne es” (Jn 3,6).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Todo lo que se realiza según la carne, aún en el terreno
religioso no puede producir frutos espirituales.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Si a las multitudes se les enseñase el cristo evangélico
no veríamos estos estados de crisis colectiva y los Jerarcas no tendrían
motivos para preocuparse y alarmarse.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">El hecho de que muchos fieles se pasen a las sectas no es
algo que pueda considerarse intrascendente. Se debe, en realidad, a una
insatisfacción religiosa. <strong>En las sectas, las gentes encuentran comunidades
pequeñas y de grandes lazos afectivos, donde cada uno se siente valorado por lo
que es; donde se permite la participación directa de todos; donde los ministros
suelen ser personas que pertenecen al pueblo… y además, las celebraciones son
vivas, alegres y fraternas.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.redescristianas.net/wp-content/uploads/2018/10/clericalismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.redescristianas.net/wp-content/uploads/2018/10/clericalismo.jpg" data-original-height="225" data-original-width="225" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Así las cosas, un pueblo que no encuentra en la religión
la manera de transformar eficazmente su situación tiende a acudir a las sectas
en busca de una ayuda y alivio a sus males.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Las palabras que K. Rahaner escribió para el sínodo de la
Iglesia alemana siguen teniendo actualidad hoy en día: “¿Dónde se habla con
lenguas de fuego de Dios y de su amor? ¿Dónde se mencionan los mandamientos de
Dios, no como un penoso deber que cumplir, sino como una gloriosa liberación
del hombre o de la angustia vital y del egoísmo frustrante? ¿Dónde en la
Iglesia no sólo se ora, sino que se experimenta la oración como un don
pentecostal del Espíritu, como una gracia sublime…?”<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Para que la salvación de Cristo llegue a los hombres de
nuestro tiempo, es tan insustituible la acción de los laicos, según su vocación
propia, como la acción de los pastores.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">En el decreto conciliar sobre la actividad misionera de
la Iglesia se reafirma esta exigencia clerical sobre el apostolado laico:<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>“La iglesia no está plenamente formada, ni vive
plenamente, ni es representación perfecta de Cristo entre las gentes, mientras
no exista y trabaje con la Jerarquía un laicado propiamente dicho. Porque el
Evangelio no puede penetrar profundamente en las conciencias, en la vida y en
el trabajo del pueblo sin la presencia activa de los seglares” (AG 21)<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">¿Se ocupan de manera efectiva la mayor parte del clero y
religiosos en despertar y orientar esta vocación apostólica en los seglares?<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Prediquemos el genuino Evangelio de Cristo y no
atiborremos las almas con tantas obligaciones rituales. Y siempre acudamos al
Señor con fe.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Para resucitar con Cristo, es necesario morir con
Cristo. Necesitamos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más disidentes
jerárquicos y de a pie. Ellos son quienes se atreven a desafiar la jerarquía y
el resto de miembros de la iglesia aceptar la inevitabilidad de la muerte, o la
necesidad de dejar partir lo que apostólicamente ha dejado de ser relevante, pues
como dice Jn 12,24: “<span style="mso-bidi-font-style: italic;">si el grano
de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho
fruto”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span><o:p><a href="https://www.diariodeferrol.com/opinion/jose-carlos-enriquez-diaz/una-iglesia-que-se-muere/20190619192800258988.html"><span style="font-family: Times New Roman;">https://www.diariodeferrol.com/opinion/jose-carlos-enriquez-diaz/una-iglesia-que-se-muere/20190619192800258988.html</span></a></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-42575294914760646102019-05-25T20:03:00.001+10:002019-05-25T20:03:28.701+10:00¿ Y de los gitanos quién se acuerda?
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.begojuan.es/site/core/cache/image/posts/phplxmcxK-1450689755.jpg/840/560" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.begojuan.es/site/core/cache/image/posts/phplxmcxK-1450689755.jpg/840/560" data-original-height="533" data-original-width="800" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"></span></i> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"></span></i> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">El Papa anterior creo que ya pidió perdón por
el holocausto, no sé si cada nuevo Papa tendrá la obligación de presentar sus
"disculpas" ante los judios. Pero me parce redundante y se crea una
exigencia absurda. <strong>En cambio, nadie les pide perdón a los gitanos, que también
fueron prisioneros, exclavos y padecieron las mismas cámaras de gas que los
judíos. ¿Cuando saldrá el Papa reconociendo esto?. Tal vez nunca porque los
gitanos siguen sin tener voz ni voto en el mundo.</strong> <br />
</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Creo
que debemos hacer también memoria del sufrimiento del pueblo gitano:<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">La detención del flujo migratorio a principios del siglo
XX no significó una mejora de las condiciones de vida de los gitanos. Las
disposiciones legales continuaron siendo inútiles (como lo habían sido antes) a
la hora de asimilarlos. <strong>En Francia, por ejemplo, una "ley sobre el
ejercicio de las profesiones ambulantes y sobre la circulación de nómadas"
obligaba en 1912 a proveerse de un “carné antropométrico de identidad” que
debía ser sellado en cada desplazamiento.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A medida que se acerca la Segunda Guerra Mundial, la
persecución (al socaire de las nuevas teorías pseudocientíficas) se hizo más
dura. El gobierno prusiano, por ejemplo, decidió acabar con la “molestia gitana
mediante un acuerdo internacional diseñado para acabar con su forma de vida. En
Baviera se elaboró en 1905 un "Libro gitano", con un censo inicial de
3.000 individuos que pronto aumentaría con la colaboración de otros Estados
germanos. <strong>Baviera autorizó el castigo a trabajos forzados a todo gitano que no
pudiera demostrar tener un trabajo estable, y la República de Weimar extendió
esta medida a toda Alemania. Los censos de gitanos se multiplicaron en toda
Europa (Francia, Inglaterra) y en Suiza, en 1926 comenzó la ominosa costumbre
de secuestrar niños gitanos (en alemán "Kinder der Landstrasse") para
ser educados entre no gitanos, práctica que sólo se abandonaría en 1973.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">El auge del nazismo y los excesos de la Segunda Guerra
Mundial se cebaron con crueldad en los gitanos. Tomando como base los
anteriores censos, el Centro de Investigación para Higiene Racial y Biología
Poblacional del Reich comenzó a analizar la cuestión gitana. Tras unos momentos
de duda, en los que se estuvo a punto de clasificar a los gitanos dentro de la
raza aria, himmlerordenó su internamiento y finalmente su ejecución en masa. <strong>En
lengua gitana se llama a este proceso de exterminio “porraimos” o “porrajmos”:
"la destrucción". Se desconoce el número exacto de víctimas. Las
estimaciones van desde 50.000-80.000 (Denis Peschanski, La France des camps,
l'internement 1938-46, Gallimard, 2002, p. 379) hasta "500.000-1.500.000…
Sólo en Auschwitz-Birkenau murieron más de 20.000 gitanos.</strong> Y en un solo día, el
3 de agosto de 1944, los últimos 2.897 habitantes de las barracas gitanas de
Auschwitz, incluyendo mujeres y niños, dejaron para siempre de cantar y darse
entusiasmo" El genocidio gitano es un fenómeno relativamente desconocido,
en el que colaboraron con más o menos interés (al igual que en el genocidio
judío) las poblaciones autóctonas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><strong>En la Europa central y oriental bajo regímenes
comunistas, los gitanos sufrieron políticas de asimilación y restricciones a su
libertad cultural.</strong> <strong>En bulgaria, se prohibió el uso de la lengua romaní y la
representación de música romaní en actos públicos.</strong> Decenas de miles de gitanos
de Eslovaquia, Hungría y Rumania fueron reasentados en regiones fronterizas de
Moravia, y se prohibió su estilo de vida nómada. En Checoslovaquia, donde se
les calificó de "estrato social degradado", mujeres romaníes fueron
sometidas a esterilizaciones como parte de la política del Estado para reducir
su crecimiento demográfico. Esta política se puso en práctica mediante
incentivos financieros, amenazas de retirada de subsidios sociales,
desinformación y esterilización involuntaria<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><strong>A principios de la década de 1990 Alemania deportó a
decenas de miles de inmigrantes a Europa Central y del Este. El 60% de unos
100.000 ciudadanos rumanos deportados de acuerdo con un tratado de 1992 eran
gitanos.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_pueblo_gitano#El_siglo_XVI_y_el_comienzo_de_la_persecuci.C3.B3n<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-73563792465184398672019-05-23T22:58:00.001+10:002019-05-24T07:24:11.409+10:00Ángel Mato y las medidas valientes del parido socialista...<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></b> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.diariodeferrol.com/media/diariodeferrol/images/2019/05/09/2019050923151913990.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="225" src="https://www.diariodeferrol.com/media/diariodeferrol/images/2019/05/09/2019050923151913990.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Ángel Mato
recordó las medidas valientes de un gobierno socialista cuya estela pretende
seguir y garantizó que ha preparado un proyecto para que Ferrol sea una
oportunidad para que todos los colectivos mejoren su vida.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Parece que Ángel mato olvida que la
reconversión naval más dura fue en Galicia, en la ría de Ferrol la hizo el partido socialista.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">La plantilla, que llegó a superar los 6.700
empleados en 1976, ha sufrido dos grandes salidas de operarios en su historia:
1.140 en 1999 y 701 en 2004 . Desde entonces el goteo ha sido constante.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Muy lejos queda 1976, cuando alcanzó su tope de ocupación
con <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">6.786 </b>trabajadores. Eran épocas
de esplendor y en las que Ferrol se había convertido en uno de los puntos más
importantes de generación de empleo en Galicia. A partir de entonces, la
plantilla ha ido disminuyendo. A finales de 1986 la cifra cayó por primera vez
por debajo de los 6.000 empleados y solo dos años después, por debajo de los <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">5.000. </b>La reconversión naval había
comenzado.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://i.avoz.es/default/2017/01/16/0012_201701VE16C4F3jpg/Foto/VE16C4F3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="686" data-original-width="800" height="273" src="https://i.avoz.es/default/2017/01/16/0012_201701VE16C4F3jpg/Foto/VE16C4F3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Siete
años después, en 1995, ya era inferior a 4.000 y cuatro después ya eran menos
de 3.000.</span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> La causa de este último recorte se debe a que en 1999 se
produce la salida de 1.140 trabajadores<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.
Un tercio de los que había. Este año la plantilla ya era de solo 2.544 personas
frente a las 3.684 de un año antes. En 2004 vuelve a ver otra salida masiva de
empleados en el astillero ferrolano (701), que deja el personal rozando los dos
millares (2.013).<o:p></o:p></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Tenemos un astillero con 300 personas pero nos cuentan que
está a plena ocupación. Bien, ¿y qué vamos a hacer<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Decir que un astillero con
600.000 metros cuadrados, moderno, competitivo, con instalaciones y sólo 300
personas, te dicen que está a plena ocupación es para echarse reír</b>. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Es a lo que nos tiene acostumbrados el PSOE
en Ferrol, a reconversiones. En 2004 mandaron 1.400 trabajadores al paro. Esto
es un pueblo de prejubilados.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Los
sindicatos llegaron a afirmar , por boca de CCOO, que la política de
reconversión del PSOE era mucho peor que la desarrollada por la UCD ya que
limitaba la participación sindical y daba el control al Estado sobre los fondos
destinados a la reconversión, remarcando que la obsesión de aquellos gobiernos
era la congelación salarial.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">UGT señalo siempre que la opción de destrucción
industrial adoptada por los gobiernos socialistas suponían aceptar para España
un consumo interno anormalmente bajo, más propio de un país <strong>tercer mundista</strong> que
de una nación en avanzado estado de desarrollo, y que esto suponía que , cuando
llegara la reactivación del mercado internacional, habría que importar. Y así
sucedió.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Todos
los planes que se hicieron de recolocación demostraron ser un fracaso absoluto.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-74178363892234475942019-05-23T21:46:00.000+10:002019-05-23T21:46:17.109+10:00Ángel Mato necesita que vengan de Madrid para que lo apoyen
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.diariodeferrol.com/media/diariodeferrol/images/2019/05/22/2019052222533893940.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="225" src="https://www.diariodeferrol.com/media/diariodeferrol/images/2019/05/22/2019052222533893940.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong></strong></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong></strong></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Ángel Mato necesita que vengan de Madrid a apoyar a un
candidato que amenazaba con retirarse hasta hace poco por las peleas internas
entre sus compañeros de partido.</strong> No me imagino cómo se van a llevar como tengan
que pactar con otros grupos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Pronto se le pasó la pataleta de no querer
presentarse porque desde Madrid le impusieron dos personas en su lista, pero
era previsible por todos que el señor Ángel Mato no iba renunciar a un puesto
en el Ayuntamiento porque tenía muy pocas posibilidades de llegar de nuevo al
senado.</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> <b>Lo que mejor saben hace los alcaldes socialistas
de Ferrol es subirse el sueldo</b>. El socialista Vicente Irisarri, ex
presidente de Portos de Galicia, cobraba por ejercicio 73.000 euros brutos
exactos, repartidos en 14 pagas, sin contar el coste de la Seguridad Social.
Irisarri justifica su subida salarial por una «dedicación mayor» a la alcaldía.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ángel Mato sigue vendiendo lo que no puede
cumplir, sigue pensando que está en Madrid, donde se toman todas las
decisiones y que durante su etapa allí, no ha conseguido nada.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ferrol lleva desde hace años gobernada por gentes sin
ideas, que no conocen a los ferrolanos ni su idiosincrasia. Políticos que no
vienen a servir y sí a servirse. Políticos de usar y tirar sin idea de ciudad,
sin interés por ser el mejor, sólo figurones que quieren llegar y subir rápido
al siguiente puesto…<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">No podemos olvidar que ha sido el PSOE el que
mantenido un alcalde que no ha dado palo al agua.</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> <b>Así
nacen las democracias y el socialismo de mercancías baratas</b>, que ofrecen al
público géneros como a<b>teísmo, anticlericalismo, divorcio, aborto…</b> Todas
estas mercancías se pueden proporcionar a los ciudadanos en cantidades
inconmensurables, sin que afecten a los presupuestos de manera apreciable<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Un socialismo de mercancías caras estaría en
una oferta al pueblo de igualdad en la ciudad y el campo, urbanismo con
protección de la naturaleza, preservación del medio ambiente, desarrollo de las
comunicaciones, creación de las debidas instalaciones deportivas, educación
cívica de toda la población etc.</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Pero todo esto sí que
afecta seriamente el presupuesto y constituye un problema para cualquier clase
de gobierno. Fugarse por el primer camino olvidando este segundo, es marchar
por la vereda fácil de la politiquería de baja estofa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">El PSOE primero ha de solucionar sus ideas,
sus problemas internos y sobre todo que quiere y como lo quiere… ¿Mato, eres
más de lo mismo? ¿Sigues interesado en la política de Madrid o de Santiago
sobre la de Ferrol? ¿Dejas todo por Ferrol aunque pierdas? ¿Qué Ferrol quieres?</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Jose Carloshttp://www.blogger.com/profile/02073609149530898047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2576979566024271024.post-28065470566869455462019-05-23T16:30:00.002+10:002019-05-23T16:38:53.801+10:00Jorge Álvarez Castrillón se compromete con los trabajadores del Marcide<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn6tNYbK1pt8EHi-UBAGyldIFJaA9O7EvgA-rdwI7FwBbQz74cc3eUvKKxaUcN3EVSy_F-pPiPXZglJ1sfre2QiOdWySSByFzlT2M4kQRnu4j2f7ea2-yNpNekQunkF5TiGEK863fPiqs/s1600/60787712_3342664232426014_4704284315033272320_n+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn6tNYbK1pt8EHi-UBAGyldIFJaA9O7EvgA-rdwI7FwBbQz74cc3eUvKKxaUcN3EVSy_F-pPiPXZglJ1sfre2QiOdWySSByFzlT2M4kQRnu4j2f7ea2-yNpNekQunkF5TiGEK863fPiqs/s320/60787712_3342664232426014_4704284315033272320_n+%25281%2529.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Una semana más hubo concentración de sanitarios ante las
puertas del Marcide, con <strong>Jorge Álvarez Castrillón</strong> que cada semana apoya a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los trabajadores, aunque en esta ocasión
los miembros de la plataforma de técnicos no pudieron concentrarse, porque
hoy, jueves, se celebran elecciones sindicales en el SERGAS y hoy es jornada de
reflexión. Aunque sí apoyaron a sus compañeros celadores, que reclaman plazas
para Atención Primaria.<o:p></o:p></span></div>
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<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>La importancia del cambio de nivel no solo afecta
al salario, sino a las cotizaciones para la jubilación y para el
subsidio de paro.<o:p></o:p></strong></span></div>
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<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Los técnicos sanitarios de enfermería, emergencias,
farmacia y atención a la dependencia comenzaron en mayo unas protestas
semanales con las que reclaman el reconocimiento de su categoría profesional y
la inserción en el grupo C1 de la Administración, frente al C2 en el que ahora
están en el caso de los profesionales de grado medio, y en el B en el de los de
grado superior.<o:p></o:p></span></div>
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<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><strong>Los trabajadores del Marcide cuentan cada semana con el
apoyo de Jorge Álvarez, Un político serio, honesto, cabal y honrado. Son los
hechos y las palabras las que al final del camino redimensionan la vida y la
estatura humana, en este caso también política, de las personas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jorge Álvarez es una persona comprometida con
sus ideas, comprometido con Ferrol. Ser honesto, riguroso, serio y firme con sus
convicciones parece que, hoy, prisioneros de los titulares mediáticos de dos
segundos y de las cifras estadísticas de las encuestas, no vende. Tiene un duro
precio, el de la soledad, el ser paria político.<o:p></o:p></strong></span></div>
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<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">CCD (Coalición de Centro Democrático), </span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también confía en superar las previsiones de
las encuestas porque "ahora hay un trabajo detrás, que según el vaticinio
de <b>CCD Ferrol (Coalición de centro democrático)<o:p></o:p></b></span></div>
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<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jorge Álvarez es una persona que conoce
Ferrol, que ama esta ciudad y que la lleva en sus huesos, además de todo esto
viene avalado por la honestidad en su trabajo y en su profesión.</span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">
Ferrol no necesita más políticos profesionales, no necesita más de lo mismo.
Ferrol necesita un cambio. Necesitamos gente que luche y que sepa que esto no
es para apoltronarse sino para compartir lo mejor de sus cualidades de
gestión. <o:p></o:p></span></div>
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<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">¡Ferrol necesita despertar!</span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
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