Jesús demuestra su divinidad por su resurrección

 

        El cristianismo no sostiene la resurrección como una entre muchas doctrinas de su creencia. Sin fe en la resurrección, no habría cristianismo en absoluto”

        Esta prueba de que Jesús es Dios es la más grande de todas. Nada igual es proclamado en ninguna de las otras “religiones”  ni ningún otro milagro cuenta con tanta evidencia histórica que lo confirme:

        Jesucristo se levantó de los muertos a un cuerpo transformado, al tercer día de haber fallecido. Se apareció a más de 500 en un mínimo de 8 ocasiones diferentes, durante un período de 40 días. Conversó con ellos, dejó que le tocaran, les cocinó un desayuno. Este milagro cobra mayor importancia por cuanto fue predicho en el Antiguo Testamento y por el mismo JESÚS

        Ya que entendemos que el  Nuevo Testamento proporciona información histórica exacta, lo que tenemos que hacer ahora es examinar la EVIDENCIA y responder a las objeciones que algunos han presentado.

         EL ANTIGUO TESTAMENTO PREDIJO LA RESURRECCIÓN.

        En declaraciones específicas como en inferencias lógicas.

 

Se sabe que David murió y fue enterrado, y el apóstol Pedro aplicó este pasaje a la resurrección de Cristo cuando decía: “No dejarás mi lama en el Hades, ni permitirás que tu santo vea corrupción” Salm 16:8-11, citado en Hech 2:5

        Igualmente por inferencia lógica:

Está la doctrina clara que el Mesías habría de morir: Salm 22; Isaías 53, y también está la enseñanza que tendría un reino político eterno, desde Jerusalén: Isaías 9:6; Dan 2:44; Zac 13:1 No se puede reconciliar estas doctrinas si el Mesías que muere no es resucitado de los muertos... Únicamente por su resurrección pueden cumplirse las profecías relativas al reinado mesiánico.

 

         JESÚS PREDIJO SU PROPIA RESURRECCIÓN.

 

“Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” Jn 2:18-22

“Como estuvo Jonás... así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches“ Mt 12:40

“La señal del profeta Jonás” Mt 12:39, 16:4

“Jesús comenzó a enseñar que era necesario...” Mr 8:31

“Tengo poder para ponerla (su vida) y tengo poder para volverla a tomar” Jn 10:18

“Desde entonces comenzó Jesús a declarar...” Mt 16:21

Mt 17:9; 22,23; 26:32; 9:10; Lc 9:22-27

 

 

Jesús demuestra su divinidad por el cumplimiento profético

 

Hubo docenas de profecías en el Antiguo Testamento referentes al Mesías, aunque algunos de esos pasajes no hayan ido reconocidos como tales cuando fueron escritos, como los que dicen que tal seria Nazareno (Mateo 2.23), o que iba a huir a Egipto (v. 15). En cambio, hay otros pasajes que tienen sentido solo si se refieren a Dios Mesías.

 

        Hay más de 300 profecías en el Antiguo Testamento que hacen referencia al Mesías y que se cumplieron fielmente en Jesús:

Algunas de estas son:

 

1 . Nacido de mujer (Génesis 3.15; Gálatas 4.4).

 

2. Nacido de una virgen (Isaías 7.14; Mateo 1.21).

 

3. Habría 483 años desde la declaración de reconstruir el templo efectuada en el año 444 a.C. hasta el Mesías Príncipe (La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén) (Daniel 9.24)  (Desde el 14 de marzo del 445 a.C. hasta el 6 de Abril de 32 d.C, que es la fecha que se estima en la que entó Jesús en Jerusalén

 

4. De la simiente de Abraham (Génesis 12.1-3; 22.18; Mateo 1. 1; Gálatas 3.16).

 

5. De la  tribu de Judá (Génesis 49.10; Lucas 3.23,33;Hebreos 7.14).

 

6. De la casa de David (2 Samuel 7. 12; Mateo 1. 1).

 

7. Nacería en Belén (Miqueas 5.2; Mateo 2.1; Lucas 2.4-7).

 

8. Ungido por el Espíritu Santo (Isaías 11.2; Mateo3.16,17).

 

9. Precedido por el mensajero del Señor (Isaías 40.3; Malaquías 3. 1; Mateo 3.1,2).

 

10. Obraría prodigios (Isaías 3 5.5,6; Mateo 9.3 5).

 

11. Limpiaría el templo (Malaquías 3. 1; Mateo 21.12).

 

12. Seria rechazado por los judíos (Salmos 118.22;1 Pedro 2.7).

 

13. Murió de una manera humillante (Salmos 22; Isaías 53), lo que incluye:

 

a. rechazo (Isaías 5 3.3; Juan 1. 10, 11; 7.5,4 8)

 

b. silencio ante sus acusadores (Isaías 53.7; Mateo 27.12-19).

 

c. ser escarnecido (Salmo 22.7, 8; Mateo 27.3 1).

 

d. perforaron sus manos y pies (Salmo 22.16;Lucas 23.33).

 

e. crucificado con ladrones (Isaías 53.12; Mateo 27.38).

 

f. ora por sus perseguidores (Isaías 53.12; Lucas 23.43).

 

g. Su costado fue atravesado (Zacarías 12. 10; Juan  19.34).

 

h. sepultado en la tumba de un rico (Isaías 53.9;Mateo 27.57-60).

 

i. echaron suertes por sus vestiduras (Salmo22.18; Juan 19.23, 24).

 

14. Se levantaría de entre los muertos (Salmo 16.10;Marcos 16.6, Hechos 2.3 1).

 

15. Asciende al cielo (Salmo 68.18; Hechos 1.9).

 

16. Se sentaría a la diestra de Dios (Salmo 110 . 1.Hebreos 1.3).

 

Algunas más:

 

1.   Hijo de Dios Salm 2:7 Mt 3:17

2.   Homenajeado con regalos Sal 72:10; Mt 2:1,11

3.   Será llamado Señor Salm 110:1; Lc 2:11; Lc 20:41-44

4.   Será Enmanuel Isaías 7:14; Mt 1:23

5.   Será Profeta Deut 18:18 Mt 21:11

6.   Será Sacerdote Salm 110:4; Heb 3:1; 5:5,6

7.   Será Juez Isaías 33:22; Jn 5:30

8.   Será Rey Salm 2:6; Mt 27:37

9.   Iniciará el ministerio en Galilea Isaías 9:1; Mt 4:12,13,17

10.              Ministerio de Milagros Salm 78:2; Mt 13:34

11.              Maestro de Parábolas Salm 78:2; Mt 13:34

12.              Había de entrar en el Templo Mal 3:1; Mt 21:12

13.              Había de entrar en Jerusalén sobre un asno Zacarías 9:9; Lc 19:35

14.              Piedra de Tropiezo a los judíos Salm 118:22; 1ª Pedro 2:7

15.              Luz a los gentiles Isaías 60:3; Hech 13:47

16.              Traicionado por un amigo Salm 41:9; Mt 10:4

17.              Vendido por 30 piezas de plata Zacarías 11:12; Mt 26:15

18.              Dinero arrojado en la casa de Dios Zacarías 11:13b; Mt 27:5ª

19.              Precio dado al campo del alfarero Zac 11:13b; Mt 27:7

20.              Olvidado por sus discípulos Zac 13:7; Mr 14:50

21.              Acusado por falsos testigos Salm 35:11; Mt 26:59-61

22.              Mudo ante sus acusadores Isa 53:7; Mt 27: 12-19

23.              Herido y Magullado Isaías 53:5; Mt 27:26

24.              Herido y escupido Isa 50:6;  Mt 26:67

25.              Objeto de Mofa Salm 22:7,8; Mt 27:31

26.              Manos y pies horadados Sal 22:16; Lc 23:33

27.              Crucificado con ladrones Isa 53:12; Mt 27:38

28.              Intercedió por sus perseguidores Isa 53:12; Lc 23:34

29.              Rechazado por su propio pueblo Isa 53.3; Jn 7:5, 48

30.              Aborrecido sin causa Sal 69:4; Jn 15:25

31.              Vestiduras repartidas y rifadas Salm 22:18; Jn 19:23,24

32.              Sufrió Sed Sal 69:21; Jn 19:28

33.              Le ofrecieron hiel y vinagre Salm 69:21; Mat 27:34

34.              Su clamor de abandono Salm 22:1; Mt 27:46

35.              Se encomendó a Dios Sal 31:15; Lc 23:46

36.              Huesos no quebrados Salm 34:20; Jn 19:33

37.              Corazón roto Salm 22:14; Jn 19:34

38.              Su costado abierto Zac 12:10; Jn 19:34

39.              Tinieblas sobre la tierra Amós 8:9; Mt 27:45

40.              Sepultado en la tumba de un rico Isa 53:9; Mt 27:57-60

Es importante entender aquí que estas profecías fueron escritas siglos antes de que naciera Cristo. Nadie podría haber estado leyendo los signos de los tiempos o estableciendo supuestos inteligentes como las ((profecías>> de las revistas sensacionalistas que vemos hoy cuando estamos esperando algo o a alguien en algún sitio.  Es preciso recordarnos que el Antiguo Testamento se completó en el 450 a.C. (La traducción al griego, la que se conoce como Septuaginta se realizó en el 285-246 a.C. en el reinado de Tolomeo Filadelfo

Hasta los críticos más liberales reconocen que los libros proféticos de la Biblia fueron completados unos cuatro siglos antes de Cristo, y el de Daniel hacia el año 167 a.C

 

Hay quien se ha atrevido a objetar que la profecía de Jesús ha sido deliberada..., pero debemos notar que muchas de ellas son totalmente fuera de todo control humano...

        ¿Cuáles?....

Hay quien se atreve a señalar que bien pudo haber sido producto de la casualidad...

 

        Es posible ver que alguna de estas profecías se pudieron haber  cumplido en algún buen hombre, pero de ninguna manera la totalidad...

 

        Un prestigioso matemático calculo la probabilidad de que se cumpliesen únicamente 8 profecías:

 

1.   Nacido en Belén

2.   Predecido por un mensajero

3.   Entraría en Jerusalén sobre un asno

4.   Traicionado por un amigo

5.   Vendido por 30 piezas de plata

6.   Que este dinero fuese arrojado en la casa de Dios

7.   Que enmudeciera ante sus acusadores

8.   Que muriese crucificado

La probabilidad de que algún hombre hubiera podido haber vivido hasta el momento presente y se cumpliesen en él estas 8 profecías sería de 1 a 1.10¹⁷

 

        Que se cumpliesen 48 sería de 1 a 1.10¹⁵⁷

 

Las apariciones de Jesús

 

 

Junto al dato histórico del hallazgo del sepulcro vacío, los relatos evangélicos testimonian que unos hombres dijeron haber visto a Jesús vivo después de su muerte en cruz. Los estudiosos pueden discutir si estos hombres dijeron o no la verdad, pero negar el hecho de que los discípulos afirmaron haber visto a Jesús resucitado es ir en contra de la realidad. De hecho, son pocos los que rechazan este testimonio, aunque no se ponen de acuerdo sobre el tipo de experiencia que tuvieron estos hombres: ¿se trató de algo puramente subjetivo, por tanto de alucinaciones o proyecciones del subconsciente, o de un fenómeno objetivo, por consiguiente de verdaderas apariciones o visiones provocadas por una presencia objetiva?

Defensores de la primera explicación son los críticos racionalistas. Según su parecer, los discípulos de Jesús no aceptaron que todo había terminado con su muerte y por eso “creyeron” que seguía vivo. Según estos estudiosos fue el deseo y la “fe” de estos hombres lo que originó el fenómeno  llamado “apariciones” razonamientos de este tipo suponen que los discípulos tenían una fe ciega en la victoria de Jesús, y que esta  produjo las visiones. Pero el Nuevo Testamento afirma justamente lo contrario.

Los relatos evangélicos describen a los discípulos abatidos, derrotados a causa de la condena y muerte de Jesús; llenos de temor, se encierran en la sala superior donde celebraron la última cena. Solamente las apariciones de Jesús resucitado hicieron brotar la fe en sus seguidores.

Todas estas construcciones coinciden en afirmar: en las almas de los discípulos brota la fe, y la fe produce visiones. Pero, según el Nuevo Testamento, lo que ocurre es todo lo contrario: sólo las apariciones del resucitado hicieron brotar la fe en la resurrección. Es inconcebible cómo un historiador serio puede trastornar una afirmación tan clara de las fuentes –sobre todo el testimonio de Pablo- y leer en ello exactamente lo contrario.

Por lo demás, contra una explicación “psicologista” militan la duración de las apariciones y la diversidad de personas que fueron agraciadas con ellas. En efecto, los Evangelios no hablan de una aparición solamente al grupo de discípulos, ni tampoco de apariciones concatenadas en un mismo día, en cuyo caso la hipótesis de la alucinación contagiosa sería viable. Los relatos evangélicos, sin embargo, informan acerca de apariciones repetidas durante lapso de tiempo a múltiples testigos diferentes; circunstancias que hacen inviable la explicación racionalista. Sabemos que Jesús se apareció a Pedro y los discípulos, pero también a Pablo, que era un perseguidor de la comunidad cristiana primitiva, es decir, a uno que no poseía ninguna condición favorable para que padeciera una alucinación; su inteligencia y voluntad trabajaban activamente por hacer desaparecer de la tierra la predicación de Jesús. Ciertamente pablo no sufrió el contagio de los discípulos de Jesús, pues su relación con ellos es posterior a su conversión a raíz de la visión que tuvo en el Camino de Damasco.

Por otra parte, para que una alucinación sea posible es necesario que sedé un factor decisivo: que los discípulos hayan contado con la posibilidad de la resurrección de Jesús dentro del tiempo de la historia. Pero si nos atenemos a su creencia judía esta condición no se daba. Lo que los apóstoles proclaman públicamente poco después de la muerte de Jesús no es la vuelta de éste a la vida anterior, sino el hecho de que dios había resucitado a Jesús, y que así había comenzado la resurrección de los muertos. Por ser judíos, los discípulos de Jesús compartían en este punto las creencias del judaísmo, de las que formaba parte la creencia de la resurrección de los muertos. Pero en el judaísmo la resurrección de los muertos era esperada como un acontecimiento que tendrá lugar al final de los tiempos; resurrección de los muertos y fin del mundo iban estrechamente unidos. No es necesario demostrar que esta fe y esta mentalidad para la predisposición adecuada para la proclamación que vemos hacer en los apóstoles. En caso de que el estudioso no conceda ningún valor histórico a los relatos pascuales y solamente los acepte como expresión de la fe cristiana, cualquier reconstrucción histórica con la que intente explica el origen de estos relatos será siempre una creación carente de fundamento, al haber negado precisamente el valor histórico a las únicas fuentes de que disponemos acerca de los acontecimientos pascuales.

En todas las narraciones los discípulos dudaron, abandonaron y negaron a Jesús, con la excepción de algunas de sus seguidoras. A duras penas se encontraron en condiciones psicológicas de crear una fantasía sobre un Jesús resucitado. Sus esperanzas se habían hecho añicos hacia menos de tres días con su crucifixión. Por lo tanto, no sirve insinuar una alucinación masiva porque todas las tradiciones que tenemos indican que Jesús apareció en momentos y lugares diferentes a personas diferentes, y en último lugar a Pablo. No conozco ningún fundamento para la idea de una alucinación contagiosa. Es difícilmente creíble que los primeros cristianos se inventaran la idea de que Jesús se apareciera en primer lugar a unas mujeres. Por mucho que busquemos no encontramos ningún tratamiento extenso de aparición personal alguna de Jesús  a Pedro o a Santiago. Tenemos sin embargo relatos de la aparición o apariciones a los principales discípulos. En el mundo patriarcal en el que vivían aquellos cristianos, francamente no es creíble que un grupo con tal mentalidad se inventara una historia así, Tampoco hay ningún fundamento para pensar que estos relatos sobre apariciones tuvieran su origen en el Antiguo testamento, que apenas menciona la idea de la resurrección de los muertos.

Fue visto por más de quinientas personas en doce ocasiones diferentes; Jesús era de carne y hueso Lc 24:39, comió pescado 42,43, y desafió a los escépticos para que lo tocaran y vieran v.39

        Esta clase de contacto imposibilita la sugerencia de que era un espíritu o una ilusión.

 

1.   A María Magdalena Jn 20:11

2.   A otras mujeres Mt 28:9,10

3.   A Pedro Lc 24:34

4.   A dos discípulos Lc 24:13-32

5.   A diez apóstoles Lc 24:33-49

6.   A Tomás y a los otros apóstoles Jn 20:26-30

7.   A siete apóstoles Jn 21

8.   A todos los apóstoles Mt 28:16-20

9.   A todos los apóstoles Hech 1:4-9

10.               A quinientos hermanos 1ª Cor 15:6

11.               A Santiago 1ª Cor 15:7

12.               A Pablo 1ª Cor 15:7

Pablo desafía a cualquiera que dude de esta veracidad , sencillamente a que pregunte a cualquiera de los testigos que estaban todavía vivos 1ª cor 15:6.

Y lo cierto es que los enemigos de Cristo no refutaron la resurrección, con la ocasión de la predicación de Pedro en el día de Pentecostés,  únicamente callaron, ¿Por qué? Por cuanto sabían que la evidencia del sepulcro vacío era una realidad que podía ser comprobada por cualquiera.

 

Las vidas transformadas de los discípulos son una evidencia de la resurrección.